Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư
|
|
Xuất bản ngày 18 tháng 8, Kim niên 3 (2006) Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư được đăng trên hệ thống truyền thông internet bằng những ngôn ngữ sau đây: Âu Lạc, Trung Hoa (chữ viết truyền thống lẫn giản thể), Anh, Pháp, Ðức, Nam Dương, Nhật, Ðại Hàn, Mông cổ, Bồ Ðào Nha, Tây Ban Nha, và Thái. Xin xem trang mạng lưới WWW Quán Âm của Bản Tin để biết những mạng lưới liên hệ.
|
Sư Phụ đã đích thân thiết kế lá cờ tuyệt đẹp và rất có ý nghĩa này cho đoàn thể chúng ta. Ngài cũng giải thích ý nghĩa tiêu biểu của màu sắc của mỗi trái tim: Vàng: Giống dân da vàng Ký hiệu SM trên lá cờ là để đánh thức Thượng Ðế tính đang say ngủ của chúng ta, nhắc nhở chúng ta phát triển phẩm chất sáng ngời bên trong. Hai bên là những hình trái tim liên kết với nhau, tiêu biểu cho điều mong đợi của Thượng Ðế đối với chúng sinh địa cầu: Gạt bỏ mọi kỳ thị, tất cả chúng sinh nên thương yêu và chăm sóc lẫn nhau, sống trong hòa bình hoan lạc dưới bầu trời xanh biếc.
|
Nhạc thiên đàng cho điện thoại cầm tayTin vui cho tất cả! Một số hãng phục vụ điện thoại di động ở Formosa đang cung cấp tiếng reo bằng nhạc sáng tác của Sư Phụ để nghe thử và đặt mua. Ðây là dịp tốt để mời bạn bè thân quyến cũng như người khác kết duyên với Sư Phụ, trong vòng tay ân điển và gia trì của Sư Phụ khi họ gọi quý vị trên điện thoại di động. Hai bản nhạc của Sư Phụ, “I Will Forever Love You” và “Go! Go! Go” hiện đang có, và danh sách sẽ tiếp tục gia tăng. Chúng tôi hy vọng rằng lời ca mỹ miều của Sư Phụ sẽ được nghe trên khắp Formosa! Ðể nghe thử và đặt mua, xin vào trang mạng sau đây: http://www.Godsdirectcontact.org.tw/ch1/hotnews/MobileMusic.htm DVD mới nhất của Thanh Hải Vô Thượng SưSố 726 (nói tiếng Anh, với phụ đề 26 ngôn ngữ) Nội dung: Làm sao để thương kẻ thù của mình và láng giềng của mình trong thế gian này? Chúng ta nên đối xử thế nào với những đồng tu đã lạc lối trước kia nhưng đã quay trở lại? Sư Phụ bảo chúng ta phải cho người ta một cơ hội, giống như Thượng Ðế luôn luôn cho chúng ta cơ hội. Từ một quan điểm tiên nghiệm, Sư Phụ nói về những chướng ngại gặp gỡ đồng tu ở Trung Quốc và Âu Lạc. Ngài cũng khen tặng các đồng tu trong đội cứu trợ thiên tai của Formosa về sự hy sinh vô ngã và tinh thần khiêm nhường phục vụ người khác không mong cầu sự báo đáp của họ. Số 762 (nói tiếng Anh, phụ đề 19 ngôn ngữ) Nội dung: DVD này bao gồm hai cuộc hội nghị trên mạng lưới truyền thông giữa Sư Phụ và đồng tu, trong đó Sư Phụ từ bi giải đáp những câu hỏi như làm cách nào để kiểm soát đầu óc và vượt qua những trở ngại trong sự tu hành. Sư Phụ cũng cho lời khuyên cho một số câu hỏi: Những phương pháp nào ngoài thiền định có thể giúp chúng ta tu hành tiến bộ? Lúc nào là dịp tốt nhất để sử dụng ý chí tự do của mình? Chúng ta làm cách nào để chuyển tình thương đối với thú vật của mình thành hành động? Cách nào tốt nhất để làm một dụng cụ của Thượng Ðế? Sự khuyến khích ân cần của Sư Phụ đem lại động cơ thúc đẩy, trong khi những câu trả lời hoàn mỹ của Ngài cung cấp sự tham khảo vô giá cho mọi người. Trong các cuộc hội nghị trên mạng, đồng tu cũng giúp vui cho Sư Phụ với những màn biểu diễn thật ấm lòng. CD mới nhất của Thanh Hải Vô Thượng SưCD-CG11 (nói tiếng Trung Hoa) Nội dung: Tại sao Phật Thích Ca phải trải qua sáu năm thử thách tu khổ hạnh trước khi được khai ngộ? Phải chăng có ý nghĩa gì đàng sau việc này? Phương pháp sấy khô áo ở Tây Tạng là gì, và tại sao cách tu này không đưa chúng ta tìm đến Phật Tánh của mình? Minh sư thời xưa truyền pháp môn tu hành cho đệ tử chỉ sau khi họ qua được một loạt khảo nghiệm. Tuy nhiên, Thanh Hải Vô Thượng Sư thì mở rộng cửa cho toàn thế giới? Sao như vậy? Trong bài khai thị này, Sư Phụ chia sẻ những câu chuyện về thuở ban sơ của Ngài với các thường trú. Ðể khai trí cho họ, Ngài phải đối phó với ngã chấp, sự hiểu lầm và những thành kiến của họ. Ðiều này cho chúng ta nhìn thấy được một chút nào tình thương, lòng kiên nhẫn và vĩ đại không thể so sánh của một vị Minh sư tại thế.
Xuất bản ngày 18 tháng 8, Kim niên 3 (2006) Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư được đăng trên hệ thống truyền thông internet bằng những ngôn ngữ sau đây: Âu Lạc, Trung Hoa (chữ viết truyền thống lẫn giản thể), Anh, Pháp, Ðức, Nam Dương, Nhật, Ðại Hàn, Mông cổ, Bồ Ðào Nha, Tây Ban Nha, và Thái. Xin xem trang mạng lưới WWW Quán Âm của Bản Tin để biết những mạng lưới liên hệ.
|
Buông bỏ tất cả thì sẽ được tất cảThanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Trung tâm Tây Hồ, Formosa, Ða số Minh Sư đều nói rằng nếu chúng ta bỏ hết tất cả thì sẽ được tất cả. Thánh Kinh cũng nói rằng: “Những ai bám víu vào đời sống”, như là bám giữ đời mình, “thì sẽ mất đời sống. Còn người nào xả bỏ được thì sẽ sống đời đời”. Cũng vậy, nếu mình không thật sự lưu luyến bất cứ của cải nào, danh vọng gì trong cõi đời này, thì mọi thứ thật sự sẽ đến với mình. Nhưng một khi đã trở thành nô lệ bất cứ thứ gì trên đời này, thì chúng ta sẽ mãi mãi đuổi theo nó hoài rồi trở thành kiệt sức, mệt mỏi, tâm thần yếu kém. Ðủ mọi rắc rối sẽ đến với mình mà chưa chắc mình đã được gì. Thật sự là như vậy. Tôi nói đây cũng là từ kinh nghiệm bản thân. Khi nào chỉ tìm kiếm Thiên Quốc thôi, chúng ta mới thật sự có tất cả. Dù chúng ta không muốn, nó cũng đến không biết từ đâu; nó tìm đường đến với mình. Nhiều khi không muốn cũng phải nhận. Ðôi khi cũng rất khó mà từ chối. Ở đây chúng ta nghiêm khắc, rất tốt cho tôi. Nếu không, quà cáp sẽ tới lu bù, đầy ắp. Hồi đó tôi có nói là: “Không nhận quà!” nhưng người ta cứ thảy đại ở đó rồi chạy mất. Tội nghiệp tôi, phải gom nhặt lại đem cho người khác. Vậy cho tôi để làm gì chứ? Bởi vì tôi thật sự chẳng cần gì cả. Thật tức cười! Như Thánh Kinh nói: “Kẻ có thì sẽ có thêm” còn “kẻ không có gì cả thì lại có ít đi”. Nhưng như vậy không có nghĩa là nếu quý vị không có gì cả thì sẽ có ít hơn nữa, mà là khi quý vị không có gì cả là lúc đang muốn nhiều nhất: quý vị cứ muốn, muốn hoài. Cái ý lực muốn đó trở thành như một bức tường, ngăn chặn không cho những thứ khác đến với quý vị. Tương tự như vậy, chúng ta phải thành tâm tu hành, nhưng đừng tham lam, đừng như những nhà tâm linh thiên về vật chất. Mọi thứ tự nhiên sẽ đến. Chúng ta có thể cầu nguyện, nhưng hãy cầu bằng lòng thành, chứ không phải bằng sự tham lam, đòi hỏi. Có một sự khác biệt rất là nhỏ! Nếu quý vị có thể biết được sự khác nhau giữa sự ham muốn và sự mong mỏi, niềm khao khát được giải thoát, khao khát trí huệ và khao khát biết được Chân lý giữa khát vọng muốn biết Chân Lý và tham vọng có một sự khác biệt rất nhỏ. Nếu không giữ quân bình, chúng ta sẽ hoặc là bước bên này hay bước qua bên kia. Bước bên kia thì tốt, bên khao khát về tâm linh, thì hôm đó mình sẽ thiền rất tốt. Nhưng không phải hôm nào cũng phải cầu như vậy, chỉ khi nào mình không làm được thôi. (Sư Phụ chỉ tay vào mắt huệ) Khi nào đen thui hoặc khi nào thấy tối đen, xám xịt, thì khẩn cầu Sư Phụ, rồi nó sẽ xảy ra. Luôn luôn xảy ra. Trước khi tôi vào cái “nghề” này, rất hiếm khi tôi thấy vị Minh sư không trả lời. Vị Thầy bên trong ít khi nào phủ nhận lời cầu nguyện của quý vị. Khi vị Thầy từ chối, có nghĩa là lời cầu xin đó có lẽ không tốt cho tôi. Sau đó tôi sẽ biết. Nhiều khi vị Thầy lấy đi của mình một cái gì đó, làm cho mình rất khổ tâm, nghĩ rằng: “À, Sư Phụ không thương; Sư Phụ biết mình thích mà sao Ngài lại lấy đi của mình?” Nhưng không phải vậy. Sau này, quý vị sẽ thấy mừng là Ngài lấy đi cho mình. Là như vậy. Tôi không bảo đảm là nếu quý vị cầu Minh sư, Ngài cho quý vị một người chồng tốt hay một người vợ hiền, một người đẹp và chung thủy, rồi quý vị sẽ hạnh phúc. Không có! Phải trả giá rất cao, làm việc cực khổ. Nếu quý vị muốn thì quý vị có thể được, rồi ráng bỏ công sức vào. Nhưng đừng nói hoài: “Sư Phụ, xin giúp con!” Sư Phụ không thể can thiệp vào những vấn đề như vậy, tại vì còn nhân quả nữa. Ai có duyên nợ với nhau, làm chồng vợ, làm cha, mẹ, làm con, v.v... đều do nhân quả. Có nghiệp chướng. Và tùy vào nghiệp chướng của quý vị như thế nào, mối quan hệ của quý vị với người kia sẽ ngọt bùi hay chua chát. Nếu quý vị không muốn một chút nào cả thì cũng được. Sư Phụ cũng có thể hủy bỏ hoàn toàn; như vậy lẹ hơn. Bỏ thì lẹ hơn là duy trì sau này. Nhưng hầu hết chúng ta sanh ra là đã có định nghiệp rồi, và trước khi chào đời, chúng ta đã sẵn lòng gia nhập với người nào đó, để tăng cường sức mạnh của mình về thể xác, tinh thần và tâm linh, để tiếp tục công việc trên thế gian này. Vì thế chúng ta rất sẵn lòng làm chuyện đó. Nhưng nhiều người không sẵn lòng, nên họ mới bỏ chạy, đi xuất gia, hay làm việc thiện nguyện gì đó bằng cách dành thời giờ, tuổi trẻ và sức lực vào mục đích có ý nghĩa hơn trong đời sống. Như vậy cũng san bằng nghiệp chướng của họ. Những người này kiên cường hơn, không cần sự nâng đỡ bên cạnh hay đàng sau, họ có thể tự sống một mình. Nhưng nhiều người cảm thấy cuộc đời quá cô đơn, vô nghĩa, họ cần một người nào đó để chia sẻ những thăng trầm, đưa đẩy, chông gai của cuộc đời. Như vậy cũng được; cả hai đều được. Người sống một mình thì tăng cường sức mạnh qua công việc, lòng hy sinh và những theo đuổi khác trong đời sống. Còn người sống với bạn đường thì củng cố sức mạnh của nhau bằng sức mạnh của đối tượng. Cho nên cả hai đều được củng cố một phần nào qua những cách khác nhau. Thượng Ðế luôn luôn bù vào chỗ thiếu, nên đời sẽ không bao giờ quá đau khổ hay không thể chịu đựng nổi, nếu mình có lực lượng Minh sư tiếp tế bên trong. Chúng ta thiền và thật sự không đòi hỏi gì nhiều ở đời này. Ngày tháng trôi qua một cách nhẹ nhàng hơn; chúng ta làm mọi việc ít chấp nhất hơn, và nhìn người khác bớt tham luyến hơn xưa. Ðó là điều rất tốt về việc tu tập lực lượng nội tại. Một ngày nào đó, những tham luyến này hoàn toàn mất đi. Chúng ta cảm thấy bên trong hạnh phúc và vô cùng sung mãn, tới nỗi là trừ phi người ta cần tới mình, chúng ta không đi tìm rắc rối. Thậm chí cũng không đi kiếm cách giúp đỡ người nào, như nói rằng: “Chao ôi, thấy ông khổ sở quá, tôi sẽ giúp ông”. Không, không! Chúng ta sao cũng được. Giúp hay không giúp, nói chuyện hay không nói chuyện, dạy dỗ hay không dạy dỗ, cũng không sao; bởi vì chúng ta đã hoàn toàn và sung mãn bên trong chính mình. Chúng ta không cần bất cứ điều gì như sự kích thích từ bên ngoài, động cơ, mục đích để đạt, ý muốn khoe khoang, hay tình yêu gánh trên vai. Không gì cả!
|
Á Căn Ðình/ Hoa Kỳ/ Formosa/ Úc Ðại Lợi/ Hồng Kông
|
Ðể theo kịp đà thăng hoa tâm linh của địa cầu, các trung tâm địa phương của Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư ngày càng tổ chức thêm nhiều buổi hội thảo chiếu băng cũng như các hoạt động khác khắp nơi trên thế giới để chia sẻ Chân lý. Chúng tôi hoan nghênh quý vị cùng với thân bằng quyến thuộc tham gia vào các hoạt động này. Ðể biết thời khóa biểu của các hoạt động của chúng tôi, xin viếng các trang mạng sau đây: http://www.Godsdirectcontact.org.tw/eng/latest_news/events-datebook.htm
|
Trực tiếp câu thông Thượng Ðế http://www.Godsdirectcontact.org.tw/eng/links/links.htm Trang mạng này cung cấp thư mục để nối kết với các trang mạng Quán Âm bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau, cũng như để vào chương trình truyền hình Ðường vào Nhạc Tâm linh và Tình yêu suốt 24 tiếng. Bạn cũng có thể tải Sách Biếu Bí quyết tức khắc khai ngộ bằng nhiều thứ tiếng, và tải hay đặt Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư đã xuất bản trong eBook hay hình thức có thể in được hoặc dò tìm mục lục các trang mạng trên hệ thống mạng lưới.
|
Thượng Ðế vĩnh hằngKính gửi Sư Phụ, Ngài khoẻ không? Con thật sự may mắn được tham gia chuyến bế quan ở Hung Gia Lợi vào cuối tháng 2 của Kim niên 2 (2005). Giờ đã hơn một năm rồi. Thời gian trôi qua thật nhanh. Nhưng đối với con, đó quả là giấc mơ đẹp không bao giờ kết thúc bởi con luôn được ở trong tình thương vô lượng và sự gia trì của Sư Phụ suốt thời gian này và cảm thấy phúc lạc khôn tả trong mỗi một giây phút. Sáu ngày sáu đêm được ở bên Sư Phụ là thời gian may mắn nhất trong cuộc đời con. Mỗi khi Sư Phụ cất tiếng là con lại nhìn chăm chú vào khuôn mặt cao quý và từ bi của Ngài. Dường như nhìn Ngài bao nhiêu cũng không đủ. Có lúc thậm chí con đã không còn để ý đến cử chỉ và sự phấn khởi của những người xung quanh mình và cảm thấy giữa bầu trời mùa đông mênh mông và mặt đất đầy tuyết, chỉ có duy nhất linh hồn của con và Ngài âm thầm nhìn nhau. Sư phụ kính yêu, thật không một từ ngữ nào trên thế giới này có thể diễn tả được cảm giác lúc đó. Ðiều không ngờ nhất là con vô cùng may mắn nhận được món quà quý giá và hiếm có nhất do chính Ngài đích thân ban cho. Con thường tự hỏi làm thế nào con xứng đáng được như vậy! Từ khi trở về từ chuyến bế quan ở Hung Gia Lợi, góc nhỏ trong phòng ngủ của nhà của con đã được biến thành chỗ ngồi thiền hằng đêm. Trong năm qua, con đã hoàn toàn rời xa chiếc giường êm ấm, và chiếc ghế thiền mà con thỉnh từ Formosa đã trở thành vật yêu thích nhất của con. Con thật biết ơn được đứng trong hàng thánh nhân của gia đình Quán Âm to lớn, rời xa vòng luân hồi sanh tử, thoát khỏi sự khống trị của Ma vương, lực lượng phủ định, mãi mãi sống trong ánh sáng thiêng liêng của Ngài Giờ đây, cuộc sống của con thật yên bình, đơn giản và hạnh phúc. Con không hề ganh đua với bất cứ ai, mà cũng không ước mong một điều gì trên thế giới này. Con chỉ hết lòng tu hành, và mong đợi tiếng gọi từ thiên đàng khi Sư Phụ bên trong thông báo cho biết, và cho con vài ngày để hoàn tất những việc trần gian một cách nhanh chóng. Lúc đó con sẽ chạy về Nhà của linh hồn con với Sư Phụ một cách vui vẻ, không bất cứ một sự vướng mắc nào. Sư Phụ, con thương Ngài! Ngài là Thượng Ðế vĩnh hằng của đời con! Chúc Ngài mãi mãi an khang và xinh đẹp! Thân ái, *Sư tỉ Xi-du Wang là giám đốc trường dạy ngôn ngữ Trung Hoa Valencia, chủ tịch hội người Hoa ở Tây Ban Nha tại Valencia, Tây Ban Nha. Phó giám đốc của Hội Thi sĩ Trung Hoa ở Châu Âu, là một trong 12 hội thi sĩ trên thế giới.
|
Tuyên dương sự đóng góp đầy tình thương
|
Ăn chay là chính sách hay nhấtThanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, California, Hoa Kỳ, Thế giới này không thuộc về mình. Nó thuộc về chúng ta, nhưng nhiều người không thích san sẻ. Thật ra, thế giới này thuộc về tất cả mọi người, kể cả thú vật. Ðó là lý do chúng ta theo đường lối ăn chay, vì thế giới này hình thành là do sức mạnh của lực lượng ý niệm từ tất cả những chúng sinh hiện hữu trên địa cầu. Vì chúng ta muốn nên chỗ này mới hiện hữu, kể cả thú vật. Nhưng khi xuống đây, chúng ta lại nghĩ rằng nó thuộc về mình. Ai cũng tưởng nó thuộc về họ. Cho nên mới có chuyện người này tống khứ người kia vì người kia là ‘ngoại lai’; thí dụ như da đỏ tiêu diệt da trắng, da trắng tiêu diệt da đen. Rồi da đen, da trắng, da vàng tiêu diệt thú vật. Chúng ta quên rằng mình cùng là chủ nhân với nhau, không phải người chủ duy nhất ở thế giới này. Vì vậy không nên giết thú vật, không nên ăn thịt và lẽ dĩ nhiên chúng ta đặc biệt không nên giết những chúng sanh khác. Nhưng trên danh nghĩa đôi khi là chính trị, ái quốc hay tôn giáo, chúng ta giết, rồi dùng những lý lẽ vẻ vang để biện hộ cho hành động giết chóc của mình. Như vậy là không đúng, bởi vì hôm này mình giết thì kiếp sau mình bị giết lại. Cho nên thế giới chúng ta chiến tranh hoài. Chúng ta cứ thắc mắc tại sao, nhưng đâu có gì đáng thắc mắc. Gieo nhân nào thì phải gặt quả đó. Ngay cả Thánh Kinh cũng nói vậy: Gieo gì thì gặt nấy. Người nào không phải chịu khổ vì ảnh hưởng của chiến tranh hay những xung đột khác, thì đó có nghĩa là mình xưa kia không có gieo nhân bạo động. Nếu tiếp tục giữ được như vậy, cho dù không tu thiền gì cả, cho dù không thờ phụng Thượng Ðế theo nghi thức hay ‘sổ sách’, chúng ta sẽ được đầu thai trở lại làm người khỏe mạnh, an toàn, vững chãi, vì chúng ta không có hạt giống phá hoại, chiến tranh hay bạo lực. Thật ra, tôi thấy mọi người đều đã có trí huệ bên trong chính mình rồi. Cho nên chúng ta có lẽ nhắc nhở nhau chứ không cần phải dạy dỗ hay nói năng chi nhiều. Vì chúng ta đang ở cạnh nhà hàng chay, (Sư Phụ nói đến tiệm chay Vegetarian House của Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư tại San Jose) nên chúng ta cũng có thể nhớ đến chính sách ăn chay. Sao đây lại là chính sách hay nhất? Bởi vì nếu chúng ta nhắc nhở nhau là không giết thú vật, thì dĩ nhiên làm sao có thể giết người được? Chiến tranh tự nó sẽ bị diệt tận gốc. Nguyên tắc là như vậy. Tôi nghĩ chúng ta có hy vọng! Vì lúc này, ngay cả ở Mỹ, ăn chay là mốt mới. Tôi quen biết con gái của một người chủ của những khách sạn lớn nhất ở Ðài Bắc, ông này bị ung thư, cả nhà đều biết, ông ta cũng biết. Gia đình đều biết ông không nên ăn thịt. Bác sĩ dặn ông không nên ăn thịt. Thật tức cười, sao bây giờ bị ung thư rồi mới không được ăn thịt? Ðáng lẽ là không ăn thịt ngay từ đầu! Có lẽ tôi dạy đúng rồi. Bây giờ ông biết là không nên ăn thịt và bác sĩ ra toa cho ông là ăn “bớt thịt”, nhưng không ăn ông chịu không nổi, bệnh mà vẫn ăn thịt bò bít-tết hay bất cứ món gì ông thích. Cho nên không phải dễ cho người ta ăn chay chỉ vì lo lắng về sức khỏe. Tôi không tin chuyện đó. Cũng phải có một cái gì đó bên trong, là hạt giống linh hồn sâu thẳm tận bên trong nhắc nhở người đó, nói từ bên trong rằng: “Cái này tốt hơn, hài hòa hơn, an bình hơn cho thế giới, và anh đóng góp cho nền hòa bình thế giới bằng cách theo chính sách ăn chay này”. Cho nên người đó nghe theo tiếng gọi trong tâm họ. Không phải là về sức khỏe. Tôi có nhiều người bạn không ăn chay, và tôi không bao giờ ép buộc họ, thúc đẩy họ hay là có ý cho họ biết rằng họ nên theo tôi hay là nên ăn chay. Không như vậy không bao giờ! Tình thương của tôi đối với mọi người luôn luôn là vô điều kiện, bởi vì tôi thấy rằng chỉ có tình thương vô điều kiện mới là cao cả nhất. Bất luận là vì lý do gì hay mục đích gì; chỉ có tình thương vô điều kiện đối với lòng tôi mới đáng chấp nhận mà thôi. (Khán giả vỗ tay) Cho nên tôi không có ý nói xấu những người không ăn chay. Không phải vậy; tôi chỉ nói ra một sự thật. Tôi cũng có nhiều người bạn, họ cũng không ăn chay. Tôi không bao giờ cố ý hoặc không bao giờ nghĩ tới chuyện tìm cách thay lối sống của họ! Một số người bạn hỏi tôi “Tại sao?” Tôi nói: “Ðó là cuộc đời quý vị, đó là linh hồn quý vị, là lối sống của quý vị. Quý vị muốn thành như thế nào thì đó là trách nhiệm của quý vị. Tôi không chịu trách nhiệm”. Thành ra quý vị muốn làm gì thì làm. Ðiều gì phát xuất từ trái tim quý vị đều tốt. Tôi không cần phải ảnh hưởng quý vị, vì một mình quý vị đã là Thượng Ðế rồi. Bên trong quý vị đã có Phật trời, giống như tôi vậy. Không cần phải bảo quý vị làm gì trừ phi quý vị hỏi điều gì là tốt nhất cho mình, thì lúc đó tôi mới nói. Nhưng nếu quý vị không hỏi thì tôi sẽ không nói gì cả. Rất giản dị. Mình làm gì thì đó là trách nhiệm của mình, khỏi cần phải trách ai hay sùng bái ai để có câu trả lời, thật sự không cần. Thậm chí sùng bái một vị thầy hay Minh Sư cũng là một trở ngại cho sự tiến bộ của mình. Nếu quý vị đến với một Minh Sư và vâng theo bất cứ điều gì, thì cũng là vì quý vị đã có rồi, đã biết điều đó rồi, có lẽ chỉ cần xác nhận để quyết định chắc chắn hơn. Bởi vì khi hai người đồng ý thì sự việc sẽ có khuynh hướng xảy đến mau hơn, một cách khẳng định hơn, vậy thôi. Bằng không, nếu quý vị chưa sẵn sàng, nếu còn muốn chơi đùa, lang bang ở thế giới này một thời gian lâu hơn nữa thì cho dù tôi có tìm cách ảnh hưởng quý vị cũng không tốt, không bao giờ làm nổi, ngay cả Thượng Ðế cũng không làm nổi. Bởi vậy nên Ðức Phật, Chúa Giê-su không bao giờ cố gắng hết sức. Ai cũng ca ngợi các Ngài, nói rằng: “Chao ôi, các vị này ráng hết sức để thay đổi thế giới, rửa sạch bầu không khí của thế giới!” Nhưng các Ngài không bao giờ cố gắng. Các Ngài làm chỉ vì chuyện xảy ra như vậy, và tại vì người ta đến với các Ngài và hỏi các Ngài. Cơ hội nảy sinh, hoàn cảnh thích hợp, nên các Ngài mới nói, hoặc giả các Ngài nói cho người ta nghe những gì họ hỏi, những gì họ muốn nghe hay những gì họ đã biết rồi và chỉ cần một sự ủng hộ để khẳng định, vậy thôi. Các Ngài không bao giờ cố gắng làm việc gì. Ðức Phật không khi nào muốn thay đổi thế giới. Giê-su cũng không bao giờ cố tình thay đổi tâm thức con người. Người ta muốn tự sửa đổi chính mình, và khi người ta muốn thay đổi thì họ sẽ thay đổi. Giống như người Mỹ bây giờ: họ thay đổi. Họ muốn ăn chay, họ thiền và họ học hỏi nhiều thứ, vì họ muốn như vậy, vì bây giờ họ đã sẵn sàng. Họ đã xây dựng quốc gia, đã kiến thiết nền tảng thể chế của một nước Mỹ tự do. Bây giờ họ tự do, hai tay họ tự do, tâm trí thảnh thơi. Họ có thể theo đuổi động cơ nguyên thủy của đời họ, của cuộc hành trình sang Mỹ. Họ tới đây là vì lý do tâm linh, cho nên cuối cùng họ sẽ làm, vậy thôi. Cho nên cứ vui hưởng cuộc đời! Làm người tốt, ráng ăn chay được chừng nào hay chừng đó. Sống vui sống khỏe, hưởng bất cứ những gì Thượng Ðế cho mình. Nhà là của mình. Thế giới là của mình. Nghĩ về việc mình tạo ra thế giới này, nhưng với lực lượng của ý niệm (Sư Phụ chỉ vào mắt huệ). Do đó chúng ta vui hưởngο, nhưng cũng ráng san sẻ và đừng làm hại tài sản công của chúng ta. Người nào nghi ngờ lực lượng của ý niệm thì nên nhớ là có những người có thần thông. Có một người ở Mỹ còn làm tượng Nữ thần Tự do biến mất trong năm phút. Ðó là lực lượng của tư tưởng. Quý vị có thể làm một chất rắn tan rã hay biến mất, trở về cội nguồn của nó, lúc trước khi nó hiện hữu. Giống như chúng ta, trước khi sinh ra, chúng ta ở đâu? Chúng ta ở nguồn cội, ở Căn Nhà của vật thể, trong xưởng chế tạo ra tương lai. Cho nên đó là lý do con người có thể học được thuật tàng hình, thuật khinh công, thuật biến hóa đồ vật, biến mất đồ vật. Cho nên rất dễ. Nhưng những thứ này vẫn còn ở ở trình độ ý niệm và trí thức. Còn có những trình độ khác cao hơn sự suy nghĩ, ngoài vòng hiện hữu của đầu óc, trước khi có tiến trình suy nghĩ và lực lượng của ý niệm ra đời. Ðó là đẳng cấp cao hơn: đẳng cấp của Thượng Ðế, cảnh giới của Ðấng Tối Cao, Căn Nhà nguyên thủy của mọi chúng sinh, kể cả linh hồn chúng ta và tất cả linh hồn của mọi chúng sinh. Ðó là đẳng cấp chúng ta có thể đạt với pháp môn Ánh Sáng và Âm Thanh mà chúng ta đã học được từ những vị Minh Sư thời xưa. Ðây là cảnh giới cao hơn. Thậm chí chúng ta cũng có thể vượt lên khỏi mọi cảnh giới vật chất, mọi nhân và quả bằng cách dùng Lực lượng nguyên thủy này. Ðó là cách chúng ta được giải thoát, đó là cách chúng ta vượt lên khỏi nghiệp chướng. Ðó là điều duy nhất đáng theo đuổi.
|
Lợi ích của sự ăn chayThanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Luân Ðôn, Anh Quốc, ngày 9 tháng 6, 1999, DVD số 662 (nguyên văn tiếng Anh) Ăn chay ngày nay rất dễ. Có rất nhiều tiệm thực phẩm lành mạnh và tiệm Trung Hoa, bán đủ loại thịt chay, còn dinh dưỡng hơn thịt thật. Quý vị cũng đừng ăn uống nhiều, sẽ cảm thấy nặng nề. Quý vị ăn ít cũng đã đủ năng lượng rồi. Như vậy tiêu hóa mau hơn, ít bệnh hơn. Từ trường sợ hãi và thù hận của động vật sẽ không bám vào quý vị, cho nên quý vị càng nhẹ nhàng và vui vẻ hơn. Ðó là lợi ích của việc ăn chay. Chỉ khi nào thân thể khoẻ mạnh đầu óc mới có thể nghĩ thông suốt. Rồi quý vị cũng rõ ràng hơn trong những vấn đề hàng ngày. Ăn chay là trách nhiệm đối với địa cầuThanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Mã Lai Á, ngày 27 tháng 2, 1992 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 220 Ăn thịt là phí phạm sản phẩm. Ðừng nói tới chuyện từ bi, bác ái, khai ngộ, đạo đức hay gì cả. Chưa kể! Chúng ta ăn chay vì có trách nhiệm đối với nhân loại, không chỉ với súc vật. Thật là một sự lãng phí thời giờ, năng lượng và tài nguyên địa cầu để nuôi súc vật. So với loài người chúng ta, chúng xài nhiều nước hơn bao giờ hết: để rửa ráy, nuôi ăn và cho uống. Ðồng thời chúng cũng xài nhiều chất đạm thực vật hơn là loài người có thể ăn. Rồi súc vật phải được nuôi nhiều năm trước khi có thể ăn nó trong một bữa.
|
Một ngày tươi mới ở trường học:
|
Giáo lý vô thượng đem lại niềm vui vô tậnDo một đồng tu Âu Lạc (nguyên văn tiếng Âu Lạc) Tôi được thọ pháp môn Quán Âm vào năm 1992 tại Âu Lạc. Tôi rất cảm động và biết ơn Sư Phụ, và xin kể một thể nghiệm mà gia đình tôi đã nhờ vào ân điển của Sư Phụ cứu rỗi linh hồn bà ngoại tôi được siêu thăng. Sư Phụ luôn cho chúng ta biết rằng sau khi thọ pháp môn Quán Âm thì được giải thoát 5 đời. Vào tháng 5 năm nay, bà ngoại tôi bệnh trầm trọng và đã từ trần. Bà hưởng thọ được 96 tuổi, bà đã trường chay và tu pháp Phương Tiện lâu năm. Trong suốt thời gian bà bệnh, gia đình tôi luôn mở băng Tán Phật của Sư Phụ suốt cả ngày đêm vì biết bà sắp qua đời. Do đó con cháu đồng tu ngồi xung quanh giường, tọa thiền cầu nguyện Sư Phụ gia trì cứu rỗi cho bà, và ngoại tôi đã ra đi rất thanh thản nhẹ nhàng. Tất cả con cháu đồng tu đều chứng kiến một điều kỳ diệu là: Nét mặt bà rất hồng hào, thanh thản, sắc mặt tươi tắn như nằm ngủ vậy! Thân thể mềm mại. Sau khi bà tắt hơi, gia đình tôi tiếp tục tọa thiền cầu nguyện cho bà, trong lúc thiền tôi đã chứng kiến một thể nghiệm kỳ diệu diễn ra như một đoạn phim: Bỗng nhiên trên trời có muôn ngàn những hạt hào quang tròn, kết nhau thành chùm, thành chuỗi dài cùng với nhiều lá cây màu vàng tuôn trào, rơi xuống thi thể bà tôi đang nằm trên giường. Những hạt hào quang và lá cây đó đều phát ra ánh sáng lấp lánh đủ màu sắc, rơi lả tả xuống thi thể với cường độ ánh sáng rất cao, nên mắt tôi phải nheo lại nhiều lần. Tôi tiếp tục quán vào những hạt hào quang và lá cây đang rơi đó, chúng bỗng nhiên biến thành muôn ngàn hoa sen nhỏ phát sáng bởi những cánh hoa sen màu tím, lơ lửng chuyển động xung quanh thi thể bà tôi. Bỗng đâu một luồng sương mù màu vàng kim từ phía trên trời tỏa xuống thi thể bà tôi, và đã hòa nhập với muôn ngàn đóa hoa sen đang lơ lửng vây quanh, và đã tạo ra một vùng hào quang sáng chói, rực rỡ cả một góc trời trông rất đẹp mắt với ba màu trắng, vàng, tím, và được sưởi ấm bởi bầu không khí vô cùng ấm áp. Tôi tiếp tục quán vào các đóa sen đang chuyển động thì biến thành một cái hòm bằng kiếng trong suốt như pha lê vậy, và có nắp hòm nhọn. Tôi thấy thi thể bà tôi mặc áo màu trắng, nằm trong hòm pha lê đó, với sắc mặt hồng hào, vui vẻ, tươi trẻ; nhìn như mỉm cười vậy! Lúc đó nước từ đâu trên trời tuôn chảy xuống hòm pha lê, tưới xối xả, nước lai láng, lấp lánh cả mặt hòm pha lê ấy, cùng lúc đó mắt huệ tôi bừng phát ra một vầng sáng trắng chói lọi, rực rỡ với tần số ánh sáng gấp chục lần ánh sáng của mặt trời, tỏa khắp cả vùng không gian rộng lớn bao la. Tôi không bao giờ tưởng tượng rằng khi bà tôi mất mà tôi đã được thấy quang cảnh vĩ đại và phi thường như vậy. Khi tôi chứng nghiệm điều này, lòng tôi tràn đầy pháp hỷ, khiến tôi vô cùng cảm động và đội ơn Sư Phụ vô ngần. Tôi hy vọng với thể nghiệm chính mắt tôi đã chứng kiến cũng là một sự chứng nghiệm lực lượng của Sư Phụ vô cùng vĩ đại, luôn luôn hiện hữu xung quanh chúng ta, bao trùm cả vũ trụ, chúng ta sống trong từ trường của Ngài, và được Ngài bảo vệ cho đến lúc lâm chung, vì vậy giáo lý của Ngài là con đường duy nhất để dẫn dắt chúng ta nhanh về Thiên Quốc và cùng nhau an lạc ân sủng của Thượng Ðế. Tôi tự nhủ rằng tôi vô cùng có phước báu và may mắn gặp được Sư Phụ dạy pháp môn Quán Âm độc nhất vô nhị này, cứu độ chúng sanh thoát khỏi sinh tử luân hồi. Tôi hy vọng tất cả chúng sanh trên thế giới sẽ gia nhập vào đại gia đình Quán Âm trong thời đại Hoàng Kim này và tận hưởng ân điển của Ðấng Toàn Năng.
|
Diễn tả Thượng Ðế bằng cách
|
Vô minh và khai ngộ Câu truyện về hai anh emThanh Hải Vô Thượng Sư kể, Ðài Bắc, Formosa, Ðời xưa có một phú ông và hai người con trai, cũng giàu có, thông minh như nhau. Hai anh em được sinh ra trong cùng một gia đình giàu có, lớn lên trong cùng một hoàn cảnh sang trọng. Một hôm, người em trong lòng cảm thấy thôi thúc muốn thể nghiệm đời sống khác lạ, cho nên nói với cha rằng anh muốn mạo hiểm ra ngoài để thử coi đời sống mới như thế nào ở ngoài kia. Ở thế giới bên ngoài, anh phải đương đầu với nhiều tình trạng gay go, trải qua những khó khăn ngặt nghèo, nhưng anh cũng học được rất nhiều sự thật. Do đó anh trở thành thông minh hơn, khôn ngoan trí huệ hơn và tài giỏi hơn. Anh biết cách đối phó với những hoàn cảnh khác nhau và khám phá ra được những tài năng tiềm ẩn của mình. Trước kia anh đâu biết là mình có những tài nghệ này vì sống trong gia đình giàu có, có người hầu kẻ hạ, muốn gì là được nấy không cần động ngón tay. Thành thử anh đâu biết mình có tài nghệ gì. Sau khi liều lĩnh ra ngoài thể nghiệm trường đời, anh mới khám phá ra rằng mình có rất nhiều khả năng, tài nghệ không thể nghĩ bàn. Rồi càng ngày anh càng vui vẻ sung sướng, dần dần nhận thức được rằng mình có lực lượng vĩ đại. Tuy nhiên, trước khi nhận ra sự thật này, anh đã gặp phải rất nhiều khó khăn cực khổ. Cuối cùng, tình cảnh trầm trọng nhất xảy đến: anh bị đau nặng, không một xu trong túi, không người săn sóc, không nhà không cửa, không có gì cả, lại còn bị đối xử tệ bạc nữa. Lúc đó anh thật nhớ nhà, nghĩ bụng: “Ta không thể tiếp tục sống như vầy được; ta phải về nhà. Ở nhà thoải mái hơn, sao lại ra ngoài sống như một kẻ ăn mày?” Lúc đó anh khát khao được trở về và liên lạc với gia đình. Cuối cùng khi về tới nhà, người cha rất đỗi vui mừng, nồng nhiệt chào đón anh, lập tức đem cho con những bộ đồ đẹp nhất, thức ăn ngon nhất và quà cáp tốt nhất. Một bữa tiệc linh đình được tổ chức để chào đón anh trở về nhà. Lúc đó người con trai lớn hỏi cha rằng: “Còn con thì sao? Cha đâu có bao giờ mở yến tiệc vì con hay cho con món gì đặc biệt! Tại sao vậy? Từ trước tới nay con trung thành với cha, không bao giờ bỏ đi! Ngày nào cũng hầu hạ cha, ở gần bên cha, mà đâu bao giờ cha cho con món gì đâu!” Nghe vậy ông cha trả lời: “Tất cả những gì cha có đều là của hai anh em con”. Bây giờ hoàn cảnh hai anh em giống hệt như hồi trước. Người em trai không mất mát gì cả, vẫn giàu có như xưa. Tuy nhiên, người em gặt hái được những điều mà người anh không có. Quý vị có biết đó là gì không? Anh ta có nhiều kinh nghiệm trường đời hơn, thông minh hơn, trí huệ hơn, nhiều khả năng hơn và nhận thức được chính mình nhiều hơn, hiểu mình nhiều hơn xưa. Có phải vậy không? Mặt khác, người anh chẳng khác chi một đứa con cưng hư, hưởng thụ đời sống thoải mái dễ chịu, nhưng chỉ được bấy nhiêu thôi; không có gì là thật sự lợi ích. Cũng giàu như em, nhưng thiếu trí huệ. Bây giờ người em hiểu biết nhiều thứ, nhận thức và hiểu chính mình nhiều hơn, và tự lập tự cường hơn. Còn người anh thì không có mấy thứ này. Một vị Phật vốn đã là Phật rồi, điều đó đúng, nhưng chúng ta chỉ có thể nhận thức được điều đó sau khi đã trải qua giai đoạn làm chúng sinh. Bằng không thì không biết rằng mình là Phật. Nếu không trải qua thời gian làm chúng sinh thì mặc dù chúng ta vẫn là Phật, nhưng không ích lợi gì. Thành ra chúng ta phải xuống thế gian lừa lọc này để học hỏi, để biết làm người phàm phu là như thế nào, để biết làm sao vượt qua được những hoàn cảnh khó khăn, đau khổ, rồi dần dần mới hiểu “hạnh phúc” là gì. Phải học tình trạng “vô thường” thì mới ngộ được thế nào là “vĩnh cửu”. Phải học “vô minh” ở cõi đời này, sau đó mới hiểu “trí huệ” là gì. Trước khi hoàn tất việc học, mặc dù quý vị vẫn là Phật nhưng là “Phật vô minh”. Rồi từ từ quý vị trở thành “Phật khai ngộ”, một vị Phật thật sự, y như mình lúc nguyên thủy vậy. Chúng ta vốn có mọi thứ rồi, không cần phải đợi sau khi khai ngộ rồi mới có. Vấn đề là chúng ta không biết mình có gì. Trước khi khai ngộ và sau khi khai ngộ không có gì khác nhau. Sau khi khai ngộ chúng ta vẫn có cùng lực lượng mà mình đã có trước kia, ngoại trừ hồi đó mình không biết là mình có. Bây giờ quý vị hiểu rồi. Bởi vậy Phật Thích Ca mới nói: “Phiền não là bồ đề”, và “Chúng sinh đều là Phật”. Ngài không nói dối. Hôm nay tôi giảng cho quý vị biết ý Ngài muốn nói gì: Tại sao Phật lại là chúng sinh, và tại sao Phật phải xuống thế giới này để trở thành chúng sinh và chịu nhiều đau khổ? Sự thật là, sự đau khổ không hẳn là đau khổ; chúng ta đang học hỏi mà thôi, cũng giống như học ở trường, cho dù học tiểu học, trung học hay đại học, cũng đều rất thử thách. Tuy nhiên, khi học xong các môn rồi, chúng ta sẽ thông minh hơn. Rồi lớn lên sẽ kiếm được một chỗ đứng cho mình và trở thành tự lập. Cho nên mình phải học. Nếu không thì không biết mình có khả năng gì. Nếu tất cả chúng sinh đều có Phật tánh và vốn đã là Phật thì tại sao người ta lại nói phụ nữ không thể thành Phật? Ðiều này vô lý! Thành Phật là thành Phật, không có gì khác nhau. Cho nên tôi đã nói quý vị nhiều lần rồi, rằng nội đạo hay ngoại đạo gì cũng đều là đạo, và chúng sinh tốt hay xấu gì cũng là Phật cả. Không có tốt mà cũng không có xấu, nhưng đó là nói từ quan điểm của cảnh giới cao nhất. Trước khi đạt tới cảnh giới này, chúng ta phải học hỏi và vẫn cần phải làm điều tốt. Không thể nói rằng: “Tốt xấu như nhau, đâu cần phải học. Mình đã là Phật rồi thì cần gì phải tu”. Ðừng nên có những ý nghĩ đó! Chúng ta vốn là Phật, điều đó đúng, nhưng chúng ta vẫn cần phải tu hành vì mình chưa thật sự nhận thức được mình là Phật. Tôi nói thì quý vị tin, vì quý vị tin tưởng nơi tôi. Nhưng quý vị vẫn chưa tự mình chứng được điều này, cho nên vẫn phải tu là vậy. Nếu không quý vị sẽ rất là đau khổ. Trước khi biết mình là ai, người nào trách mắng mình một chút thôi là mình cũng đau lòng, ai ghét mình là mình ghét lại, bởi vì chưa ngộ ra rằng tất cả chúng sinh đều là Phật. Chưa đạt tới trình độ đối đãi bình đẳng với mọi chúng sinh, không phân biệt. Vì vậy mới phải tu cho tới khi tâm không còn giao động và thấy tất cả chúng sinh như là chính mình vậy. Lúc đó mới có thể nói rằng đã thật sự biết mình.
|
Giao dịch công bằngThanh Hải Vô Thượng Sư kể, Florida, Hoa Kỳ, ngày 4 tháng 2, 2003 (nguyên văn tiếng Anh) DVD số 754 Một cậu bé đi mua một ổ bánh mì 95 xu. Cậu để ý thấy lúc người bán hàng để bánh mì vào bao thì ổ bánh mì không lớn lắm. Cho nên cậu bé hỏi: “Ổ bánh mì này có phải là quá nhỏ cho 95 xu không?” Người bán hàng đáp: “Phải, nhưng vậy thì cháu có ít hơn để phải xách!” Thế là cậu bé đặt hai đồng tiền 25 xu trên quầy. Người bán hàng nói: “Còn thiếu 45 xu”. Cậu bé nói: “Ðúng, vậy thì chú có ít hơn để phải đếm!” Chỉ ăn đậu thôi thì có sao đâu?Thanh Hải Vô Thượng Sư kể, Florida, Hoa Kỳ, ngày 4 tháng 2, 2003 (nguyên văn tiếng Anh) DVD số 754 Một người chồng hỏi vợ: “Gì vậy! Lại nấu đậu nữa à?” Người vợ nói: “Sao lại không? Tôi thiệt không hiểu. Ông thích món đậu hôm Thứ Hai, ông thích món đậu hôm Thứ Ba, rồi ông thích đậu hôm Thứ Tư! Vậy sao tự nhiên bây giờ lại chê đậu chứ?”
|
Nỗ lực toàn cầu nhằm chia sẻ thông điệp từ bi của Sư Phụ ‘Lối sống mới’Quan tâm về những bệnh dịch tiếp tục phát sinh trong một số thú vật vàψ con người, Sư Phụ đã cống hiến cho thế giới giải pháp căn bản bằng cách đích thân biên soạn tờ thông tin “Lối Sống Mới” thân thiện nhưng rất hợp lý để nhắc nhở mọi người hãy chọn đường lối ăn chay và chấm dứt việc sát sinh hầu vượt qua khỏi cơn khủng hoảng về y tế toàn cầu đồng thời cứu vớt những bạn thú vật của chúng ta. Sư Phụ cũng chỉ thị các đồng tu chia sẻ thông điệp này với các anh chị em ở mọi nơi trên thế giới. Ðể đáp ứng chỉ thị này, các đồng tu đã khởi động toàn lực chia sẻ những lời tình thương của Ngài. Sau đây là những bài tường trình về các hoạt động liên quan đến chương trình này đã được thực hiện ở nhiều quốc gia. Lỗ Ma Ni, Moldova, UkraineChuyến đi tuyệt vời khắp miền Ðông ÂuSư tỷ đồng tu Daniela, Tampere, Phần Lan, tường thuật (nguyên văn tiếng Anh) Cảm hứng bởi thông điệp Lối Sống Mới của Sư Phụ và bởi nhiều câu chuyện từ các sư huynh và sư tỷ đã giúp đỡ trong việc phân phát tờ thông tin đến mọi góc cạnh của thế giới, một đội tám đồng tu từ những quốc gia Âu Châu khác nhau đã hoạch định một chương trình để chia sẻ sự gia trì và lòng từ bi của Sư Phụ qua tờ Lối Sống Mới đến Lỗ Ma Ni, Moldova và Ukraine. 150 ngàn tờ thông tin được in bằng tiếng Lỗ Ma Ni và tiếng Ukraine để phân phát trong chuyến đi. Ðể có thể đến với càng nhiều thành phố càng tốt để phân phát hết các tờ thông tin, chúng tôi chia thành hai nhóm du hành bằng hai chiếc xe, rời Budapest, Hung Gia Lợi vào ngày 2 tháng 7, Kim niên 3 (2006). Sau khi qua biên giới Lỗ Ma Ni, mỗi nhóm lấy một lộ trình khác nhau và ngừng ở nhiều thành phố khắp miền bắc của Lỗ Ma Ni. Sau hai ngày phân phát trong nhiều thành phố, chúng tôi đi qua một biên giới nữa để vào Moldova. Ở đây một nhóm ở lại thủ đô Chisinău của Moldova trong hai ngày, trong khi nhóm thứ nhì đi qua biên giới để đến Ukraine và đến vùng miền nam của nước này, nơi có nhiều thành phố xinh đẹp nằm dọc bờ biển Hắc Hải (Black Sea). Sau khi phát các tờ thông tin ở Chisinău, đội thứ nhất vào Lỗ Ma Ni trở lại và mỗi ngày lái xe đến những thành phố khác nhau, băng qua rặng núi Carpathian đi về hướng nam cho tới khi chúng tôi đến sông Danube và sau đó lại đi qua rặng Carpathian một lần nữa về hướng tây của Lỗ Ma Ni. Ðội thứ nhì, sau 4 ngày phân phát ở Odessa, Ukraine và những thành phố lân cận, cũng trở lại Lỗ Ma Ni và ngừng ở nhiều thành phố khác nhau trong phần cuối cùng của chuyến đi trước khi hai đội trở về Budapest vào ngày 11 tháng 7. Bất cứ lúc nào hoàn cảnh cho phép, chúng tôi đều phát tờ thông tin trực tiếp đến mọi người. Khi nào thật sự không thể được thì chúng tôi để vào thùng thư, hay gắn trên kính trước của xe hơi. Trong chuyến đi thú vị này, chúng tôi đã phát gần 150 ngàn tờ thông tin trong 20 thành phố (15 thành phố ở Lỗ Ma Ni, 1 ở Moldova, và 4 tở Ukraine) và trung bình hai xe của chúng tôi đã chạy khoảng 4500 kílômét trong 10 ngày. Chỉ một tuần trước chuyến đi của chúng tôi, một số vùng ở miền bắc của Lỗ Ma Ni bị lũ lụt nặng nề và đường sá bị hư hại và phong tỏa, khiến việc đi lại rất khó khăn. Tuy nhiên, từ khi chúng tôi bắt đầu chuyến đi, suốt thời gian đó trời đã không mưa, thời tiết rất đẹp, chỉ có ánh nắng mặt trời trong tất cả thành phố chúng tôi đến. Ðây cũng là sự gia trì của Sư Phụ để cho việc phân phát được dễ dàng. Ðôi lúc chúng tôi thấy mây mù vần vũ chuyển mưa ở phía trước hay ở đàng sau chúng tôi, hoặc chúng tôi nghe được tiếng sấm sét như thể trời sắp mưa, nhưng chúng tôi không bao giờ bị ướt khi phát tờ thông tin. Ðồng tu cũng phải vượt qua nhiều sự khó khăn trong lúc qua biên giới đến Moldova và Ukraine; nhưng chúng tôi vẫn luôn giữ một tinh thần cao, và với sự gia trì của Sư Phụ, tất cả các vấn đề đều được giải quyết. Vào buổi sáng ngày đầu tiên khi chúng tôi đến Lỗ Ma Ni, có một sự trùng hợp rất lạ. Hai người đầu tiên mà nhận được tờ thông tin nói rằng họ là người ăn chay bởi vì họ thương thú vật. Cho nên chúng tôi nghĩ đây là “điềm lành từ Sư Phụ” cho chuyến đi của chúng tôi. Người dân Lỗ Ma Ni rất tử tế và nhiệt tình, cởi mở đón nhận tờ thông tin và hiếu kỳ về thông điệp này. Mặc dù có sự khác biệt về lịch sử và văn hóa giữa những miền khác nhau của Lỗ Ma Ni mà chúng tôi viếng thăm, hầu hết mọi người đều nhận với lời “cám ơn” và chào hỏi chúng tôi với nụ cười khuyến khích. Sau khi lấy tờ thông tin, nhiều người đã ngừng lại đọc nội dung và một số đã trở lại để hỏi thêm tin tức. Họ muốn biết mua sản phẩm chay ở đâu và chúng tôi từ đâu đến để đem lại thông điệp cao thượng này. Một số người hỏi về đoàn thể của chúng ta và chúng tôi đưa cho họ những tờ thông tin với giáo lý của Sư Phụ và thêm nhiều tin tức về pháp môn Quán Âm. Lý tưởng cao thượng của chiến dịch này và sự kiện chúng tôi tình nguyện đi phát thông tin ở những thành phố và quốc gia xa xôi như vậy đối với nhiều người địa phương thì đây là một điều không thể tưởng được. Mọi người đã chào hỏi chúng tôi một cách rất cởi mở, chúc chúng tôi may mắn, thành công và được sự gia trì của Thượng Ðế để tiếp tục công việc này. Trong một thành phố, có một người thậm chí nhận ra một sư huynh của chúng ta từ lúc anh đi phát trong một thành phố khác, và vui mừng chào hỏi anh. Trong một thành phố ở Lỗ Ma Ni, cách đây 3 năm chúng tôi đã có một buổi hội thảo chia sẻ giáo lý của Sư Phụ, có hai phụ nữ tu pháp Phương Tiện xuất hiện một cách ngạc nhiên và vô cùng mừng rỡ được gặp lại chúng tôi. Trong lúc trò chuyện, họ nói với chúng tôi rằng họ đã cầu Sư Phụ rất nhiều trong mấy năm qua xin Sư Phụ chăm sóc cho họ, và sự viếng thăm của chúng tôi như là câu trả lời mà họ đang mong đợi và cũng là lý do mà họ vô cùng mừng rỡ khi gặp lại chúng tôi. Chúng tôi tặng họ nhiều tấm hình của Sư Phụ và tất cả kẹo gia trì mà chúng tôi có trong túi xách, khiến họ càng vui mừng hơn. Họ cũng nhờ chúng tôi gởi thông điệp tình thương của họ đến với Sư Phụ kính yêu của chúng ta và nói với Ngài rằng Ngài luôn luôn ở trong tâm của họ. Mặc dù có sự đòi hỏi về thể lực trong công việc lái xe và phát tờ thông tin mỗi ngày, chúng tôi vẫn giữ lòng hăng say và làm việc với sự nhiệt tâm và niềm vui trong mỗi một thành phố. Chúng tôi lúc nào cũng cảm nhận được tình thương và sự gia trì của Sư Phụ, và chuyến đi của chúng tôi có đầy những kinh nghiệm rất cảm động, những giây phút vui cười và những chuyện khôi hài từ sự khác biệt về chủng tộc và bối cảnh của chúng tôi. Bằng cách này, thời gian dài và đơn điệu trong xe đã trở thành những giây phút lý tưởng để chia sẻ những câu chuyện đầy cảm hứng giữa chúng tôi từ cuộc hành trình tâm linh của chính mình, khiến việc lái xe trôi qua một cách suông sẻ. Mặc dù chúng tôi gặp phải một số trở ngại và khó khăn, tất cả cuối cùng đều được giải quyết mà không phải mất nhiều công sức và lo lắng; chúng tôi chỉ chứng kiến hết sự thần kỳ này đến thần kỳ khác. Chúng tôi biết rằng tình thương và ân sủng của Thượng Ðế luôn luôn ở cùng với chúng tôi và chúng tôi đã có thể hoàn thành công việc với tinh thần phấn khởi và thắng lợi mỹ mãn. Bồ Ðào NhaChia sẻ với người Bồ Ðào Nha
|
Truyền bá thông điệp tình thương trong đời sống hàng ngàyBài viết của một đồng tu Trung Hoa Lục Ðịa (Nguyên văn tiếng Trung Hoa) Trong những tháng vừa qua, đồng tu Trung Hoa cũng như đồng tu ở nhiều nơi trên thế giới đã tích cực đáp ứng chỉ thị của Sư Phụ. Chúng tôi vẫn tiếp tục phát tờ Lối Sống Mới do Sư Phụ thiết kế đến đồng bào của mình và quảng bá thuyết ăn chay hàng ngày. Gia đình chúng tôi sống trong một thành phố ven biển với phong cảnh xinh đẹp có nhiều người thường đến du lịch mỗi mùa hè. Lần nào ra biển tắm, vợ chồng tôi cũng phát tờ thông tin cho những người chúng tôi gặp, kể cả những người dắt chó, để nhắc họ hãy nới rộng tình thương đến những con vật khác, và cách tốt nhất để tỏ lòng thương tới mọi loài là chọn đời sống ăn chay. Mấy hôm trước, khi chúng tôi đang phát tờ thông tin trên đường đi ra biển, một phụ nữ nhận một tờ rồi sau đó trở lại xin vài tờ nữa. Bà cảm động nói: “Thế giới quá nhiều đau khổ. Chúng ta quả thật cần thông điệp này!” Bà hiếu kỳ muốn biết có phải chúng tôi tự bỏ tiền ra in tờ thông tin không. Bà cũng nói rằng khi gặp chúng tôi bà cảm nhận được một từ trường rất mạnh. Thượng tuần tháng 7, chúng tôi đi thăm đứa cháu gái mới sanh một tháng. Trên chuyến tàu hỏa về nhà con trai, chồng tôi trò chuyện với một anh sinh viên mới tốt nghiệp đại học về nguyên tắc sống ở đời, như là: tránh ma túy, thuốc lá và rượu, giữ mình trong sạch và thương yêu kẻ khác, bảo vệ mình khỏi mắc bệnh AIDS, và sự quan trọng của việc ăn chay. Cậu thanh niên rất lấy làm vui thích, tâm hồn trở nên cởi mở và hỏi chồng tôi ý kiến về vấn đề tình cảm cá nhân của cậu. Sau cuộc chuyện trò, cậu ta gọi chồng tôi là “nhà thông thái”. Khi về đến nhà con trai, chúng tôi gặp cô Lưu đến cắt tóc cho cháu gái chúng tôi. Chúng tôi nói chuyện với nhau về ăn chay và cho cô xem hình hai em bé ăn chay thật dễ thương. (Mẹ của hai em bé này là đồng tu và các em ăn chay từ trong bụng mẹ.) Cô Lưu rất thích nên ghi xuống nên ăn những gì khi ăn chay. Cô nhận một tờ Lối Sống Mới và nói rằng sẽ quảng bá lợi ích của việc ăn chay khi trở lại công ty. Trong tiến trình phát tờ thông tin, chúng tôi nhận thấy dù làm việc thành nhóm hay làm việc một mình, chúng ta đều được sự đáp ứng khẳng định, miễn là chúng ta có tình thương trong tim.
|
Chùa cọpBan Báo chí Vọng Các, Thái Lan (nguyên văn tiếng Thái) Ngày 4 tháng 6, Kim niên 3 ( 2006), đồng tu từ Trung tâm Vọng Các đã đi tham quan Sâm Lâm Tự Wat Pa Luangua Bua Yannasampanno (Chùa Cọp) ở tỉnh Kanchanaburi, Thái Lan. Trong chùa này có nhiều loài thú hoang kể cả cọp. Cọp nổi tiếng là hung dữ nhưng những con này có thể cùng sống với con người mà không làm hại họ. Những con cọp sống trong địa phận của chùa nhưng bên trong vùng này là một khu rừng rậm. Chúng không bị nhốt lại và tự do sống gần gũi với thiên nhiên. Các tu sĩ trong chùa và một số thiện nguyện viên địa phương chăm sóc cho chúng. Cọp trong chùa đã sống ở đó ngay từ ngay sau khi được sinh ra. Cha mẹ của chúng đã bị các thợ săn giết và may mắn thay dân làng tìm thấy cọp con. Họ đi hết chỗ này tới chỗ khác để tìm nơi ở cho chúng, nhưng không ai dám nhận nuôi cọp con. Cuối cùng khi họ đến lâm tự này thì thầy trụ trì Pra Archarn Phusit (Chan) đã hoan nghênh những cô nhi nhỏ bé với tình thương và cứu chúng khỏi tử thần. Có 18 thiếu niên hướng đạo sinh dưới sự thương yêu chăm sóc của thầy trụ trì, và những thiếu niên này chăm sóc và cung cấp thức ăn cho cọp con bằng đồ ăn liền và sữa vì chúng không tự săn tìm thức ăn. Mỗi ngày có rất nhiều du khách ngoại quốc tới tham quan, vuốt ve và chụp hình với mấy chú cọp. Những chú cọp tính tình dễ thương và không làm hại du khách. Thầy trụ trì giờ đây có một dự án “Nhà mới cho cọp”. Ðây là 30 khu nông trại, cho cọp có thêm thiên nhiên rộng rãi, để chúng không bị tù túng. Ở đây loài vật sẽ được huấn luyện để tự chăm sóc cho mình nhưng chúng sẽ được bảo vệ khỏi các tay thợ săn. Chúng tôi hỏi thầy trụ trì và các tu sĩ chăm sóc cho cọp làm thế nào họ có thể ở chung với thú hoang dã mà không bị hại. Họ đáp rằng họ ở với “tình thương và lòng từ bi”. Từ điều này, chúng tôi hiểu ra được rằng thậm chí loài vật hung bạo vẫn có thể biết được và cảm động bởi tình thương chân thật. Muốn biết thêm chi tiết xin viếng: http://www.tigertemple.org Sunny đáng yêu trong
|
Một đứa bé thiên tài đem phẩm chất cao thượng xuống địa cầuDo sư tỷ đồng tu Jeanne Rose Minier, Michigan, Hoa Kỳ (nguyên văn tiếng Anh) Một bài tường trình lý thú phát hành ngày 29 tháng 10, 2005, trong nhật báo Pravda tại Nga Sô nói về một bé trai 7 tuổi tên Boriska từ tỉnh Volzhsky có thể nhớ và diễn tả rõ ràng về tiền kiếp. Nhưng điều khiến cho câu chuyện này đặc biệt, là đứa bé nói rằng tiền kiếp của nó là ở trên Hỏa tinh. Phản ứng đầu tiên của nhiều độc giả có thể là: “-, chuyện vớ vẩn!” Tuy nhiên, nếu chúng ta tin rằng có luân hồi, và xét về vô số câu chuyện kể của những đứa trẻ khác có thể nhớ lại những tiền kiếp của chúng trên địa cầu, việc một đứa bé có thể nhớ lại tiền kiếp trên hành tinh khác cũng là điều hợp lý. Hơn nữa, cũng có vài trường hợp khác được ghi chép kỹ càng, trong đó trẻ em nhớ lại những tiền kiếp của chúng; đặc biệt là những thể nghiệm của Shanti Devi, Parmod Sharma, và Taranjijt Singh. Và nhiều người trong chúng ta ít nhất cũng có một thoáng tiếp xúc với sự luân hồi trong chính gia đình mình, như đứa cháu gái mới 3 tuổi của tôi một hôm đã khiến cho mẹ nó rất ngạc nhiên khi tuyên bố rằng nó từng là con trai! Theo lời mẹ của bé Boriska là một bác sĩ y khoa, từ năm 1 tuổi, Boriska đã có thể nói thành những chữ và câu rất rõ ràng, lên 3 thì đã kể cho cha mẹ nghe về vũ trụ, và gọi tên tất cả những hành tinh và vệ tinh trong Thái dương hệ. Ðứa bé cũng bắt đầu khuyên mọi người hãy nâng cao tiêu chuẩn đạo đức; thí dụ như bảo những người đàn ông trưởng thành hãy ngưng việc ngoại tình. Những hành vi này không khiến cho cha mẹ nó được ưa chuộng, tuy nhiên Boriska dường như nhất định phải nói về những điều nó cảm nhận là sự thật. Nói về sự sống ở Hỏa tinh, đứa bé nhắc lại nhiều chi tiết, thậm chí diễn tả về cư dân của hành tinh này và những chuyến bay của họ đến trái đất. Boriska cũng nhấn mạnh đến những thành quả về kỹ thuật của Hỏa tinh, những phi thuyền không gian rất cao đẳng, phức tạp, có thể bay “khắp vũ trụ”. Thêm vào đó, cách nói chuyện của Boriska cũng phù hợp với những lời của Sư Phụ nói về sự tiến bộ tâm linh của những chúng sinh từ các hành tinh khác, như Boriska đã dùng những từ ngữ siêu nhiên để nói đến hoàn cảnh chung của nhân loại: “Quý vị phải thông cảm và ân cần hơn. Nếu có ai đánh quý vị, hãy ôm lấy kẻ thù, xin lỗi, và quì xuống trước mặt họ. Nếu có ai ghét quý vị, hãy yêu thương họ bằng tất cả tình thương, sự cống hiến, và hãy xin họ tha thứ. Ðây là quy luật của tình thương và sự khiêm tốn”. Từ ngữ “Trẻ xanh chàm” đôi khi được dùng để chỉ một người nhỏ tuổi khác thường, có thiên tài như Boriska, và có nghĩa là “một đứa bé trai hay gái có những đặc tính mới lạ, khác thường, cho thấy một tính tình trước đây chưa hề được ghi nhận” (từ quyển sách “Trẻ xanh chàm Những đứa trẻ mới đã đến” [The Indigo Children The New Kids Have Arrived] của L. Carroll và J. Tober). Một vài quyển sách và trang mạng đã được thành lập để giúp cha mẹ và thầy cô nhận biết những trẻ em này và khuyến khích chúng trong sự phát triển. Sư Phụ cũng có nói rằng nhiều trẻ em có chiều sâu và sự tinh khiết đến từ bản chất Thượng Ðế của chúng. Cho đến 4, 5 tuổi, trẻ em vẫn còn nhớ chúng từ đâu đến; vẫn còn tiếp xúc với thiên đàng. Ðó là lý do tại sao trẻ em rất thuần khiết và hạnh phúc. Dù trong hoàn cảnh nào, đôi mắt trẻ thơ tỏa sáng tình thương và niềm chân phúc của thiên đàng mà những người trưởng thành chúng ta đã mất đi (từ bài “Ảo tưởng là sự phản chiếu của thực tế”, thuyết pháp tại Manila, Phi luật Tân, ngày 3 tháng 5, 2000). Cho dù thuộc loại “Trẻ xanh chàm” hay chỉ là một đứa bé thông minh hiếm có, Boriska có thể là một trong những chúng sinh đang đến trái đất với con số ngày càng gia tăng, kết quả của sự nâng cao tâm thức được ban cho hành tinh của chúng ta qua ân điển của Sư Phụ. Về mặt này, chúng ta không thể không chú ý đến sự hiện diện khắp nơi của những trẻ em đang hướng về và thích hợp lẹ làng với những thành quả khoa học và kỹ thuật nhanh chóng trên hành tinh chúng ta trong vòng 20 năm qua. Có thể những trẻ thiên tài này có mặt ở đây để giúp phát triển và sử dụng những phát minh mới, để tạo nên phẩm chất đời sống cao hơn cho tất cả mọi người, cũng như để duy trì sự quân bình cần thiết giữa kỹ thuật và tâm linh. Tham khảo: 1. http://www.beliefnet.com/story/107/story_10748_1.html (link to Shanti Devi)
|
Tu hành tiến hóa tinh cầu chúng taThanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Auckland, Tân Tây Lan, ngày 27 tháng 4, 2000 Tôi không phải nói rằng quý vị nên tới tu pháp môn Quán Âm hay có thể nghiệm về thiên đàng. Cho dù quý vị không có, quý vị có thể cảm nhận được rằng tinh cầu của chúng ta bây giờ có một từ trường khác, vui vẻ hơn, cởi mở hơn, và rất thư thản; nhân loại giờ rất khác với vài thập niên trước đây. Hơn nữa, khoa học kỹ thuật, mọi thứ đều phát triển rất mau. Thật tuyệt diệu những gì chúng ta khám phá ra được gần đây. Quý vị có thể tưởng tượng được email và mạng lưới truyền thông không? Ôi chao! Thật không thể tưởng được! Rất nhiều thứ quý vị còn không biết cũng đã được phát triển.
|
Tình thương vô điều kiệnTrích từ một bài văn trên mạng lưới truyền thông Câu truyện dưới đây xảy ra lâu lắm rồi bên Do Thái. Một ngày kia, khi những viên chức chính phủ đang sửa chữa, xây cất một chuồng bò thì họ trông thấy trong góc nhà có một cái ổ chuột. Họ bèn dùng khói đuổi mấy con chuột trong đó chạy ra. Một hồi sau quả thật có chuột chạy ra, từng con, từng con một. Sau đó mọi người nghĩ rằng chuột đi hết rồi. Nhưng khi họ vừa mới bắt đầu dọn dẹp thì thấy hai con chuột nữa đang chen nhau ra khỏi miệng ổ. Sau một hồi cố gắng, cuối cùng hai con lọt ra được. Ðiều lạ là sau khi ra ngoài ổ, hai đứa không chạy đi liền mà lại đuổi nhau ở gần lối ra, dường như con này đang muốn cắn đuôi của con kia. Mọi người kinh ngạc lại gần coi thử, thì họ thấy một con bị mù, không thấy gì cả, còn con kia đang cố gắng để cho con mù cắn đuôi nó, để nó kéo con mù đi tẩu thoát. Sau khi chứng kiến sự việc xảy ra, ai nấy đều xúc động, không nói nên lời. Tới giờ ăn, nhóm người ngồi quay quần và bắt đầu bàn luận về những gì xảy ra giữa hai con chuột. Một viên chức La Mã nghiêm nghị nói: “Tôi nghĩ mối quan hệ giữa hai con chuột đó cũng giống như mối quan hệ giữa vua và quan”. Những người kia nghĩ một hồi rồi nói: “Thì ra thế!” Viên chức La Mã rất lấy làm hãnh diện. Một người Do Thái khôn ngoan lên tiếng: “Tôi nghĩ mối quan hệ giữa hai con chuột đó giống như là vợ với chồng”. Mấy người kia ngẫm nghĩ một hồi nữa, ai cũng thấy có lý, đồng tán thành. Nói xong, mặt người Do Thái lộ vẻ mãn nguyện. Một người Trung Hoa, quen với truyền thống rất mạnh mẽ ở Trung Hoa là hiếu thuận với cha mẹ, nói: “Tôi nghĩ mối quan hệ giữa hai con chuột kia cũng giống như tình nghĩa mẹ con”. Những người kia lại nghĩ một hồi nữa, cảm thấy điều này có vẻ hợp lý hơn. Họ tỏ ý tán thành lần nữa. Gương mặt của người Trung Hoa bộc nét khiêm tốn chuyên nghiệp. Lúc đó, một người hay làm phúc, đầu óc đơn thuần đang ngồi ở dưới đất, chống tay lên cằm, nhìn mấy người kia với vẻ hoang mang: “Hai con chuột sao lại phải có quan hệ với nhau chứ?” Thời gian bỗng nhiên dừng lại. Cả toán, vẻ mặt sững sờ, nhìn về phía người kia, không nói một lời. Viên chức La Mã, người Do Thái và người Trung Hoa, ba người lên tiếng lúc nãy đều cúi đầu xấu hổ, không dám trả lời. Thật vậy, tình thương vô điều kiện không dựa vào lợi lộc, tình bạn, sự thủy chung hay huyết thống. Thật ra nó không cần một quan hệ nào cả.
|
Nam DươngChuyển đạt tình thương của Sư Phụ đến nạn nhân thiên tai ở Nam DươngBan Báo chí Nam Dương ghi chép (nguyên văn tiếng Nam Dương) Trận lụt ở miền nam SulawesiVào ngày 21 tháng 6, 2006, nhiều ngày mưa lớn đổ xuống gây nên những trận lũ lụt trong một số vùng của miền nam tỉnh Sulawesi, Nam Dương. Ở huyện Sinjai, hàng trăm nhà cửa bị sụp đổ, nhiều cây cối đổ ngã và đồng lúa bị thiệt hại. Trận thiên tai xảy ra vào lúc 1:00 giờ sáng, khi hầu hết mọi người đang ngủ say. Báo cáo cho biết có hơn 200 người thiệt mạng, và nhiều người sống sót đã trở thành vô gia cư vì phải ở trong các trại tỵ nạn. Sau khi chuẩn bị một vài món cần thiết, vào ngày 24 tháng 6, một nhóm đồng tu chúng tôi từ Makasar và Jakarta du hành 189 cây số (117 dặm) suốt khoảng bốn tiếng đồng hồ để đến những vùng bị ảnh hưởng. Chúng tôi mang theo nhiều phẩm vật cứu trợ gồm nước uống, đậu, sữa cho trẻ sơ sinh, mì gói và mền, v.v... Khi đến nơi, chúng tôi thấy một trụ sở của hội Hồng Thập Tự và gặp ông Lukman, trưởng ban điều hợp. Ông Lukman là một nhân viên của hội Hồng Thập Tự mà chúng tôi đã gặp qua trong cuộc cứu trợ động đất Nabire, vì thế ông đã biết về việc làm của Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư. Ông trao cho chúng tôi một danh sách nạn nhân cùng những địa điểm chưa nhận được sự cứu trợ nào hết. Nhân viên hội Hồng Thập Tự giúp chúng tôi trong việc gói tiếp liệu cứu trợ cho 120 gia đình, và họ hướng dẫn chúng tôi đến những vùng bị nạn để chúng tôi phân phát phẩm vật cùng với thông điệp tình thương Lối Sống Mới, trực tiếp đến các nạn nhân. Trận sóng thần ở bờ biển hướng nam của JavaVào ngày 17 tháng 7, một trận động đất đo được 6,8 trên địa chấn kế Richter đã xảy ra ở bờ biển hướng nam của Java, gây nên một trận sóng thần tàn phá một số vùng. Số tử vong lên đến hơn 600 và nhiều người đã trở thành vô gia cư. Vì lo sợ có thể có một trận động đất và sóng thần khác, nên những người sống sót muốn ở lại trên vùng đất cao hơn, họ cắm lều và mang hết gia đình đến đó. Trong số những vùng bị thiệt hại trầm trọng nhất là bờ biển Pangandaran ở miền tây Java, nơi nổi danh là một thắng cảnh và nhiều nơi nghỉ mát cho du khách, và khu hành chánh Cilacap ở miền trung Java. Khi nghe tin tức về thiên tai, một toán cứu trợ gồm đồng tu được thành lập để cung cấp sự giúp đỡ và phân phát các phẩm vật cứu trợ. Ðồng tu từ Trung tâm Jakarta và Trung tâm Yogyakarta cũng tháp tùng trong nỗ lực cứu trợ, mang đến một xe chất đầy nước suối chai và bánh bích qui. Trước hết chúng tôi đến văn phòng hội Hồng Thập Tự địa phương ở Purwokerto để lấy tin tức và biết được rằng những người sống sót ở các trại tỵ nạn cần thực phẩm. Vì vậy chúng tôi lập tức trực chỉ đến cửa hiệu thực phẩm lớn nhất để mua nhiều món như gạo, đậu xanh, sữa em bé, bánh bích qui, mì gói, nước suối chai, v.v.., và gói lại để phân phát. Vào ngày kế,19 tháng 7, sau cữ thiền sáng sớm, chúng tôi đi đến những vùng bị thiệt hại bởi thiên tai ở huyện Cilacap để phân phát các món cứu trợ cho các nạn nhân. Trước tiên, chúng tôi đến trại tỵ nạn ở làng Gunung Selok, huyện Adipala, nơi có khoảng 1000 người tỵ nạn ở đó. Khi chúng tôi trao phẩm vật cứu trợ cho trưởng ban điều hợp của Bộ xã hội ở Cilacap, chúng tôi giải thích rằng toán chúng tôi là từ Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư ở Nam Dương và Sư Phụ của chúng tôi rất quan tâm về tình trạng ở đây. Ngài gửi tình thương của Ngài qua chúng tôi và các phẩm vật cứu trợ để cung cấp họ một chút an ủi về vật chất và tâm linh. Họ bày tỏ lòng tri ân đối với sự trợ giúp này. Ðối với mọi người trong trại tỵ nạn, chúng tôi cũng phát thông điệp từ bi Lối Sống Mới của Sư Phụ. Nhiều người nghiên cứu nội dung của tờ thông tin một cách nghiêm túc. Kế đến chúng tôi đến bãi biển nơi xảy ra trận sóng thần, chúng tôi gặp nhiều viên cảnh sát đang tụ tập ở đó, vì thế chúng tôi cũng nhân cơ hội phát tờ Lối Sống Mới cho họ. Vào ngày 20 tháng 7, chúng tôi du hành bốn tiếng từ Purwokerto đến Pangandaran, vùng bị thiệt hại nặng nhất bởi trận sóng thần miền biển phía nam Java. Ở đó, để có thể phân phát những phẩm vật cứu trợ một cách hữu hiệu cho nạn nhân, chúng tôi tìm tin tức từ văn phòng của hội Hồng Thập Tự địa phương, họ giải thích cho chúng tôi biết rằng chúng tôi phải lái xe về hướng tây thêm ba tiếng nữa để đến các trại tỵ nạn nơi chưa hề được cứu trợ. Khi chúng tôi du hành dọc theo bờ biển hướng nam của Java, chúng tôi thấy trận sóng thần đã gây thiệt hại cho nhiều nhà cửa của dân chúng, có nhiều trạm tỵ nạn tạm thời ở khắp nơi. Sau cùng, chúng tôi đến làng Cimanuk, huyện Cimarak, thuộc khu hành chánh Tasikmalaya. Một trại tỵ nạn được tổ chức bởi hội Hồng Thập Tự Nam Dương đang cần gạo, dầu ăn, thực phẩm cho trẻ sơ sinh, v.v... Vì vậy, chúng tôi tải xuống một số phẩm vật cứu trợ và cũng phát tờ Lối Sống Mới cho mọi người trong trại. Kế đó, chúng tôi đến làng Kalapagenep, huyện Cimerak, và cung cấp phẩm vật cứu trợ cho trưởng làng để phát cho dân. Chúng tôi cũng tặng thông điệp Lối Sống Mới cho tất cả trợ lý và nhân viên của ông, họ bày tỏ lòng tri ân và vui vẻ chụp hình với biểu ngữ lớn của Sư Phụ thân yêu của chúng ta. Tại đây, toán chúng tôi chia tay, với các sư huynh và sư tỷ từ Purwokerto trở về hướng đông khi chúng tôi đi hướng tây đến Jakarta. Với sự an bài hoàn hảo của Sư Phụ, việc phân phát tiếp liệu cứu trợ xảy ra một cách trôi chảy. Chúng tôi cảm kích có thể làm công cụ của Thượng Ðế chuyển đạt tình thương của Ngài đến những người đang cần thiết và kém may mắn. Ấn ÐộMang sự cứu trợ đến sau vụ không may ở MumbaiSư huynh đồng tu Vishwanath, Bipin và Krish, Mumbai, Ấn Ðộ, ghi chép (nguyên văn tiếng Ấn) Những chuyến xe lửa địa phương ở Mumbai chở sáu triệu hành khách hàng ngày. Vào ngày 11 tháng 7, trong giờ cao điểm khi xe lửa chở đầy hành khách, vài vụ bom nổ đã xảy ra, để lại 200 tử vong và hơn 800 người bị thương. Khi Sư Phụ nghe về tin buồn này, Ngài đã từ bi hỏi các nạn nhân có cần được giúp đỡ không. Ðồng tu địa phương đã hỏi thăm nhiều bệnh viện khác nhau và xin phép được thăm viếng nạn nhân và mang sự an ủi đến cho họ. Với sự chấp thuận của các bệnh viện, chúng tôi mang trái cây tươi và sách báo của Sư Phụ cho bệnh nhân quanh các phòng của bệnh viện. Nỗi đau đớn của họ khiến chúng tôi cảm động sâu xa, vì nhiều người bị thương tích trầm trọng và một số thậm chí bị mất đi chức năng trong một phần thân thể họ. Một người đàn ông 28 tuổi bị mất một chân, gãy tay và bị thương nặng ở đầu. Ông lo lắng không biết ai sẽ săn sóc gia đình của ông khi ông không thể làm nghề thợ máy được nữa. Chúng tôi tặng ông nhiều quà và đóng góp tài chính để trang trải cuộc giải phẫu mà ông cần. Một bệnh nhân khác bị thương rất trầm trọng và không có hy vọng sống còn. Người phụ nữ đứng bên cạnh giường của ông cho biết họ đang dự định kết hôn, và cô vẫn hy vọng ông sẽ bình phục và có thể trở thành chồng của cô. Cô đang cầu nguyện với Thượng Ðế và rất biết ơn sự thăm viếng của chúng tôi. Chúng tôi rất cảm động bởi tình yêu sâu sắc của cô. Khi chúng tôi thăm viếng một bệnh viện khác, chúng tôi chỉ được phép phát sách báo tâm linh mà thôi. Vì vậy khi đi thăm bệnh nhân, lúc đầu chúng tôi cảm thấy hơi hổ thẹn là không có quà vật chất gì cho họ. Nhưng với tình thương và sự gia trì của Sư Phụ trong tâm, chúng tôi chúng tôi tặng họ Sách Biếu, Bản Tin và tờ Lối Sống Mới. Chúng tôi có thể thấy được gương mặt của các bệnh nhân và thân nhân họ tươi hẳn lên. Thật là ngạc nhiên. Mặc dù đang trong tình cảnh đau buồn, nhiều nụ cười xuất hiện và mắt họ ngời sáng khi tình thương của Thượng Ðế đến với họ. Ngoài những trợ giúp chúng tôi có thể cống hiến được, chúng tôi cũng rất cảm động bởi sự đáp ứng của công chúng. Thí dụ, ngay sau trận bom nổ, hành khách đã khiêng những người bị thương ra khỏi xe lửa và mang họ đến nơi an toàn, không chờ đội cứu cấp đến. Từ đó trở đi, sự cứu trợ tiếp tục đổ đến từ khắp nơi. Cả chính quyền Ấn Ðộ lẫn công ty hỏa xa đều cung cấp tài chánh bồi thường thương tích cho nạn nhân. Một số công ty tư nhân cũng đóng góp tiền bạc để chi trả cho nhiều thứ như việc học hành cho trẻ em thuộc những gia đình bị mất mát. Là một thành phố gần 18 triệu người, với nhiều người theo nhiều tôn giáo sống bên cạnh nhau, Mumbai đã trở thành như một biểu tượng của liên bang Ấn Ðộ. Chứng kiến sự trợ giúp đang được sẵn sàng nới rộng qua nhiều phương cách sau một sự kiện như vầy là một nhắc nhở cho thấy rằng mặc dù trải qua thảm kịch, tình thương của Thượng Ðế có thể khôi phục lại niềm hy vọng và sự hợp nhất thật sự trong chúng ta. FormosaDùng lực lượng tu hành để đem lại lợi ích cho nhiều người hơnBan Báo chí Ðài Bắc ghi chép (nguyên văn tiếng Anh) Ðài BắcCô Mei Yin Huang trước đây là tổng giám đốc hội thiện nguyện của tỉnh Ðài Bắc và hiện là giám đốc của nhà quan tâm và chăm sóc người vô gia cư của tỉnh Ðài Bắc, đã có hơn 10 năm kinh nghiệm giúp đỡ những người vô gia cư củng cố một cuộc sống mới và trở nên tự lập. Cô Huang được biết về Sư Phụ qua chương trình truyền hình “Ðường vào Nhạc Tâm linh và Tình yêu”. Cô rất hâm mộ Sư Phụ về những việc làm từ thiện và giáo lý tu hành của Ngài. Vào tháng 5 năm 2006, cô Huang đã học pháp thiền Phương Tiện trong buổi hội thảo với chủ đề “Lối Sống Mới” do Trung tâm Ðài Bắc cử hành ở nhà quan tâm và chăm sóc (Xin xem Bản Tin 168) Với sự gia trì từ pháp Phương Tiện cùng với nhiều năm kinh nghiệm và sự ảnh hưởng trong việc giúp đỡ những người vô gia cư, cô Huang hy vọng được giúp đỡ chúng tôi trong việc chia sẻ Chân lý đến những nhóm thiểu số như người vô gia cư v.v... và những viên chức chánh quyền. Vào ngày 27 và 28 tháng 6, Kim niên 3 (2006), đồng tu từ Trung tâm Ðài Bắc được cô Huang mời viếng thăm nhà quan tâm và chăm sóc một lần nữa và có cơ hội gặp những viên chức và cán sự xã hội từ sở xã hội trong tỉnh Ðài Bắc. Cô Huang ngưỡng mộ cán sự xã hội như những cột trụ tình thương của xã hội. Cô cũng giải thích với họ là nhà quan tâm và chăm sóc rất may mắn được những hội đoàn bất vụ lợi như Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư giúp đỡ, vì ngân quỹ trợ cấp từ chánh phủ có giới hạn. Cô nói Hội đã giúp đỡ những người yếu đuối và nghèo khổ một cách âm thầm và giữ một vai trò chánh yếu trong công việc từ thiện xã hội. Cô Huang cũng cho họ cơ hội được biết về pháp môn Quán Âm và giáo lý của Sư Phụ. Cô dự định giới thiệu Thanh Hải Vô Thượng Sư và Hội Quốc tế của Ngài đến nhiều người đang làm việc trong ban trợ giúp người vô gia cư và an sinh xã hội để họ có thể sử dụng lực lượng tâm linh đem lại lợi ích cho nhiều người hơn. Trong hai ngày này, có khoảng 30 nhân viên trong sở xã hội được giới thiệu về giáo lý của Sư Phụ. Chúng tôi cũng đóng góp Bản Tin và Sách Biếu, cũng như những chiếc quạt in thông điệp Lối Sống Mới. Những người cư ngụ trong nhà tạm trú đến rồi đi và thường xuyên có những người mới dọn vào. Do đó, giám đốc Huang cũng mời những người mới và những người đã học pháp Phương Tiện trước đây tham gia sinh hoạt này. Qua phương pháp kể truyện, đồng tu giải thích năng lực và từ trường là gì, cũng như nói về những lợi ích nhận được từ sự tu hành tâm linh. Những người bạn vô gia cư vô cùng hứng khởi về giáo lý của Sư Phụ và lời lẽ của đồng tu nên nhiều người chưa học pháp Phương Tiện lần vừa rồi đã ghi danh để học lần này. Và những người mà đã học pháp Phương Tiện trước đây có vẻ thành kính hơn trong buổi sinh hoạt. Hầu hết mọi người đều cảm thấy rất tốt trong buổi thiền và cho biết rất muốn tiếp tục tu hành từ đó trở đi. Vì vậy, một người trưởng nhóm được chọn ra để sắp xếp cho mọi người được cộng tu thường xuyên. Với sự trợ giúp của giám đốc Huang, nhà quan tâm và chăm sóc gần đây đã cung ứng bữa ăn chay 10 ngày một tháng và ngay cả vị đầu bếp chính cũng tập pháp Phương Tiện thường xuyên. Nhìn thấy hạt giống gieo rắc trước đây đã nẩy mầm, chúng tôi cảm thấy rất vui mừng. Qua những nỗ lực của giám đốc Huang, chúng tôi mới có cơ hội này để liên lạc với môt số viên chức chánh quyền và chia sẻ với họ giáo lý của Sư Phụ. Mặc dù buổi nói chuyện rất ngắn gọn, họ đã bắt đầu thích thông điệp và muốn biết nhiều hơn về nhóm của chúng ta. Họ cứ hỏi xin tin tức liên lạc của chúng ta. Sư Phụ trước đây có nói: “Hầu hết những hệ thống chính trị chỉ nhấn mạnh sự thi hành luật pháp, sự cần thiết về vật chất hay những sự tính toán, và hầu hết đều là về phương diện vật chất. Cho nên khi nhóm nhỏ của chúng ta hay những nhóm khác như tôi hay quý vị hay bất cứ người nào trong chúng ta làm những nỗ lực riêng rẽ, mình cảm thấy như một thiểu số trên hành tinh này. Nhưng nếu chánh phủ của tất cả các quốc gia biết được lợi ích của lực lượng tâm linh thì tất cả chúng ta sẽ tốt hơn. Thông hường thì đó mới là sự lãnh đạo; cho nên điều này cũng phải được nhấn mạnh”. Chúng tôi hy vọng rằng tất cả viên chức chánh phủ có thể chia sẻ cùng một sự hiểu biết và biết rằng cách tốt nhất để giải quyết tận gốc mọi vấn đề trên thế giới là qua sự tu hành. Các viên chức chánh quyền tỉnh và cán sự xã hội đang chăm chú xem băng DVD của Sư Phụ. Giám đốc Mei-Yin Huang đang giải thích về công việc nhân đạo của Sư Phụ đến những viên chức chánh quyền tỉnh và cán sự xã hội. Những người bạn vô gia cư chăm chú lắng nghe lời hướng dẫn về cách thiền Phương Tiện.
|
Chúng tôi xin chân thành cảm ơn Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư đã tổ chức sinh hoạt “Tôn trọng sự sống và bảo vệ động vật” tại bổn trường. Lòng nhân ái và tận tâm vì lý tưởng này đã giáo dục con em chúng ta biết tôn trọng muôn loài và đã thắp lên trong chúng tình thương đối với các chúng sanh khác. Trong tương lai, chúng tôi sẽ tiếp tục quảng bá giáo dục về đời sống. Chúng tôi xin gởi Bằng Cảm tạ này đến quý Hội để bày tỏ tấm lòng biết ơn của chúng tôi đối với những hành động đáng ca ngợi của quý Hội. Principal Feng, Qiuxiang
|
FormosaChọn lối sống thánh thiện,
|
Giúp người là ân phướcBài viết của sư tỷ đồng tu Hannah Vũ, Maryland, Hoa Kỳ (nguyên văn tiếng Anh) Tháng 2 của Kim niên 3 (2006), tôi mới dọn đến tiểu bang Maryland trước đó không lâu và đang tìm kiếm một công từ thiện nào đó để làm cho đời đỡ trống trải. Là một người mới tới vùng này, tôi không quen biết bạn bè đồng tu nào cả. Sau khi tìm kiếm trong mạng lưới truyền thông, tôi được dẫn đến Nhà Chase, đây là một ngôi nhà dành cho người vô gia cư tạm trú. Sau đó tôi nhận giao thức ăn chay buổi chiều mỗi tháng một lần cho 40 người đàn ông vô gia cư tại đây. Chưa bao giờ một mình nấu ăn cho người không nhà, cho nên bữa đầu tiên đối với tôi hơi cực. Trong lúc vội vã làm việc, tôi nhận thấy mình đã không chuẩn bị trước kịp thời, nghĩ bụng: “Có một đồng tu nữa giúp mình giờ này thì tốt quá!” Thức ăn mang đến xong xuôi thì đã trễ nửa tiếng đồng hồ, nhưng rất ngon gồm có chả giò chay, cơm chiên, bánh ngọt và rau sống trộn. Vài ngày sau đó thì người điều hợp viên thiện nguyện gọi điện thoại cho tôi, nói rằng đã có một bà khác nhận công việc nấu ăn cùng buổi chiều hôm ấy mỗi tháng. Nên anh hỏi tôi có chịu làm việc chung với bà ấy hay không. Tôi vui mừng cảm ơn, coi như một sự an bài của Thượng Ðế giống như lòng tôi ao ước! Thế là mỗi thứ ba cuối cùng trong tháng, tôi đem thức ăn đến, gồm có rau sống trộn, món tráng miệng như bánh làm lấy ở nhà hoặc kem que, trong khi người kia thì mang món chính là Domino Pizza. Nhờ vậy mà công việc nấu ăn cho người vô gia cư tại Nhà Chase đã trở nên dễ dàng, giản dị. Trong thời gian đó, Sư Phụ cũng đưa tôi tới một nhà tạm trú khác cho phụ nữ, tên là Montgomery Avenue Women’s Center (Trung-tâm phụ nữ đường Montgomery), nơi đây có khoảng 15 tới 20 người không nhà tới lui mỗi ngày và nhận sự giúp đỡ, cải huấn từ những chuyên viên. Ngoài thức ăn và giường ngủ mỗi đêm, trung tâm còn cung cấp chương trình hàng tuần với nhiều lớp học khác nhau. Sau khi liên lạc, họ nhờ tôi mang tới thức ăn điểm tâm dự trữ, mỗi tháng một lần. Một Chủ Nhật nọ, trong lúc đang giao những thứ ăn sáng như nước trái cây, các loại đồ khô ăn với sữa, bánh mì, cà phê, v.v..., tôi nhận thấy bầu không khí nơi đây rất âu sầu ủ rũ. Có người la lối, có người ngồi nhìn vào không gian, mặt mũi lờ đờ, có người trông thật là buồn bã, như trong bệnh viện thần kinh. Vừa lái xe về mà lòng tôi tự nhủ: “Tình thương và lực gia trì của Sư Phụ sẽ biến đổi chỗ này!” Hình như Sư Phụ đang âm thầm cùng tôi: “Họ cần ánh sáng!” Nhưng tôi không biết làm thế nào để mang “ánh sáng” tới cho những người này. Tính tôi nhút nhát, thường thiếu tự tin. Vài ngày sau, tôi đánh bạo gọi Bà Mary Johnson, là giám đốc chương-trình tại trung tâm. Bà gọi tôi đến văn phòng bàn việc. Sau khi đọc tờ tài liệu nói về Sư Phụ và pháp môn Quán Âm, và nhận cuốn băng DVD “Người đi tìm hòa bình”, bà rất hâm mộ nhờ tôi đến mở một buổi họp mặt với người vô gia cư mỗi tuần một tiếng đồng hồ, gồm phần chiếu băng Sư Phụ và giới thiệu về thiền. Bỏ mọi nao núng qua một bên và nhớ tới lực lượng Sư Phụ, mỗi thứ tư tôi tới trung tâm phụ nữ mở băng, tặng mỗi người một quyển Sách Biếu và tờ Lối Sống Mới, trả lời câu hỏi tu hành nếu có, và khuyến khích mọi người ăn chay càng nhiều càng tốt. Và nơi đây mỗi tuần đều có khuôn mặt mới. Trong thời gian này, đời tôi không vui gì mấy, nên tôi cảm thấy đồng tình trước sự khó khăn của họ và giúp những người đang ở trong hoàn cảnh hẩm hiu hơn để quên đi tình cảnh chính mình. Những người này thật chẳng còn gì nữa cả: không gia đình, không nhà cửa, không tiền bạc, không việc làm, không tình thương, không Sư Phụ và không môn pháp Quán Âm. Tôi nhận thấy nếu không có Sư Phụ trong đời, có lẽ tôi cũng chẳng khá hơn họ bao nhiêu. Ðể những buổi họp mặt hàng tuần thành công, bà giám đốc đã ủng hộ hết lòng bằng cách kêu gọi những phụ nữ không nhà này đến tham dự và lắng nghe những bài nói chuyện trong băng. Vì họ không thật sự theo được lối sống ăn chay và thiền định nên không được học pháp Phương Tiện. Tuy vậy, cũng đủ ấm lòng khi giọng nói êm dịu và lời vàng ngọc của Sư Phụ vẳng trong không gian, mang ánh sáng đến một nơi tăm tối. Thời gian trôi qua, tôi tự hỏi làm sao có thể giúp họ một cách tích cực hơn thay vì chỉ có chia sẻ thông điệp tâm linh. Làm người không nơi nương tựa thì cũng khó theo được nếp sống nào, nhất là vấn đề ăn uống lành mạnh. Nên tôi được phép trình bày cách nấu ăn chay buổi trưa mỗi Thứ Tư từ 10g-12g, ngoài việc chiếu băng. Hầu như lần nào tôi cũng được hai nhân viên trong trung tâm phụ tôi làm bếp, đó là Sumi và Faith. Sư Phụ và tôi hợp sức, Ngài thì nói chuyện trong phòng khách, còn chúng tôi thì nấu đồ ăn trưa ở nhà bếp bên cạnh. Mỗi thực đơn đều có ghi xuống cách làm, từng chi tiết nhỏ, in ra, và để cùng với những tờ Lối Sống Mới trên bàn. Mọi người rất thích những món ăn, vui thú trong bầu không khí đầm ấm yêu thương của Sư Phụ. Các nhân viên tại đây cũng cùng ăn với chúng tôi. Nụ cười nở trên nét mặt. Có người tỏ ý muốn đổi sang phép ăn uống lành mạnh, có người lấy những tờ chỉ dẫn nấu ăn, một số hỏi chỗ mua đồ chay. Mỗi bữa có những món khác nhau để mọi người thấy rằng Thượng Ðế quả thật đã ban cho chúng ta không biết bao nhiêu thứ ngon đẹp từ hàng rau trái mà không cần phải ăn thịt thú vật để sống hoặc để được một bữa ăn ngon. Nữ nhân viên tại đây, Sumi, cảm hứng tràn đầy, đã xung phong thỉnh thoảng nấu thêm một bữa chay Ấn Ðộ đặc biệt ngoài bữa ăn trưa mỗi Thứ Tư của chúng tôi. Sau sáu tháng tới lui, tôi phải dọn đi tiểu bang khác. Ngày cuối tại trung tâm phụ nữ, sau khi làm đồ ăn trưa xong, theo sự yêu cầu của Sumi, tôi chở bà đến tiệm thực phẩm, chỉ cho bà biết loại đồ ăn chay tôi thường dùng để nấu. Bà nói rằng sau này sẽ đưa Faith ra đây vì Faith là chuyên viên nấu ăn cho trung tâm, và cả hai sẽ giữ truyền thống: đó là mỗi trưa Thứ Tư ăn chay. Sau đó tôi nhận được những lời khích lệ sau đây từ Sumi: “Cám ơn cô đã đưa tôi đi tiệm để nhìn những sản phẩm đậu nành. Cùng nhau chúng ta sẽ cứu mạng một số thú vật bằng cách nấu ăn chay vào mỗi trưa Thứ Tư. Chúng tôi rất biết ơn những gì cô đã làm, và chúng tôi dự định là sẽ tiếp tục truyền thống mà cô đã giúp tạo nên tại trung tâm của chúng tôi”. Làm việc thiện nguyện tại Nhà Chase và trung tâm phụ nữ là một kinh nghiệm tuyệt vời, học hỏi được những điều mới lạ. Nhiều linh hồn cao cả, thánh nhân vĩ đại ngoài kia sẽ vui lòng làm việc chung với chúng ta, và đổi lại chúng ta sẽ học hỏi được rất nhiều từ họ. Xin cám ơn Sư Phụ đã hướng dẫn con trong thời gian này và mãi mãi.
|
Danh sách dưới đây là những người thuộc những quốc gia tốt, nơi tự do tín ngưỡng căn bản được tôn trọng. Nếu không có liên lạc viên trong vùng, xin vui lòng liên lạc với trụ sở chính hoặc văn phòng của chúng tôi gần quý vị nhất. Liên lạc viên trên toàn thế giới P. O. Box 9, Hsihu, Miaoli 36899, Formosa, R.O.C. € AFRICA* Angola: Center / 244 923 338082 / luandacentre@yahoo.com € ASIA* Formosa: € EUROPE* Austria: € OCEANIA* Australia: Nội dung danh sách liên lạc viên trên toàn thế giới đôi khi có thể thay đổi; muốn xem danh sách mới nhất xin vào địa chỉ mạng lưới sau đây: http://www.Godsdirectcontact.org.tw/eng/cp/index.htm
|
Ðường vào Nhạc Tâm linh và Tình yêu Nhà xuất bản Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư, Ðài Bắc, Formosa Ban Kinh sách Ban Báo chí Ban giải đáp câu hỏi tâm linh Công ty Thiên Y S.M. Tiệm Celestial Shop trên mạng
|
Bảo vệ thân thể khỏi lạnh và nóngMột số máy lạnh thổi trực tiếp vào thân thể, gây khó chịu, đau nhức hay sinh bệnh. Hãy theo những lời hướng dẫn/giữ gìn sau đây để thậm chí tránh được vấn đề này. (Ðối với máy sưởi cũng như máy lạnh cũng làm giống vậy, đây là giải pháp cho cả hai). Trong nhà: Bao máy lạnh trong một hộp làm bằng nhựa trong (xem hình). Ðể mặt trên trống và mặt dưới cách vách tường khoảng 1/2 phân Anh. Bằng cách này, không khí sẽ luân chuyển đi lên và thổi mát cả phòng thay vì thổi vào thân thể. Trong xe: Quay lỗ thông máy lạnh lên phía trên và cách xa thân thể để tránh bị thổi vào thân thể, cũng như chuyển hướng gió không thổi vào mắt, làm mắt bị khô và mỏi, đặc biệt không tốt trong lúc lái xe. Trong nhà & trong xe: Lúc nào muốn làm mát bên trong, mở máy lạnh lên độ cao từ từ. Trước khi bước ra ngoài, từ từ vặn gió nóng, để không quá khác biệt với nhiệt độ bên ngoài, như vậy sẽ bảo vệ guồng máy thân thể khỏi nhiệt độ quá nóng hoặc quá lạnh khi ra vào môi trường có máy sưởi và máy điều hòa không khí. Trong nhà
|
Rạng Rỡ Bên Ðồi (Hillside Glory) Bức tranh này là trong số những họa phẩm mới nhất của Sư Phụ, hiện không có bán. |