Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư
|
|
Xuất bản ngày 18 tháng 8, Kim niên 3 (2006) Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư được đăng trên hệ thống truyền thông internet bằng những ngôn ngữ sau đây: Âu Lạc, Trung Hoa (chữ viết truyền thống lẫn giản thể), Anh, Pháp, Ðức, Nam Dương, Nhật, Ðại Hàn, Mông cổ, Bồ Ðào Nha, Tây Ban Nha, và Thái. Xin xem trang mạng lưới WWW Quán Âm của Bản Tin để biết những mạng lưới liên hệ.
|
Sư Phụ đã đích thân thiết kế lá cờ tuyệt đẹp và rất có ý nghĩa này cho đoàn thể chúng ta. Ngài cũng giải thích ý nghĩa tiêu biểu của màu sắc của mỗi trái tim: Vàng: Giống dân da vàng Ký hiệu SM trên lá cờ là để đánh thức Thượng Ðế tính đang say ngủ của chúng ta, nhắc nhở chúng ta phát triển phẩm chất sáng ngời bên trong. Hai bên là những hình trái tim liên kết với nhau, tiêu biểu cho điều mong đợi của Thượng Ðế đối với chúng sinh địa cầu: Gạt bỏ mọi kỳ thị, tất cả chúng sinh nên thương yêu và chăm sóc lẫn nhau, sống trong hòa bình hoan lạc dưới bầu trời xanh biếc.
|
Nhạc thiên đàng cho điện thoại cầm tayTin vui cho tất cả! Một số hãng phục vụ điện thoại di động ở Formosa đang cung cấp tiếng reo bằng nhạc sáng tác của Sư Phụ để nghe thử và đặt mua. Ðây là dịp tốt để mời bạn bè thân quyến cũng như người khác kết duyên với Sư Phụ, trong vòng tay ân điển và gia trì của Sư Phụ khi họ gọi quý vị trên điện thoại di động. Hai bản nhạc của Sư Phụ, “I Will Forever Love You” và “Go! Go! Go” hiện đang có, và danh sách sẽ tiếp tục gia tăng. Chúng tôi hy vọng rằng lời ca mỹ miều của Sư Phụ sẽ được nghe trên khắp Formosa! Ðể nghe thử và đặt mua, xin vào trang mạng sau đây: http://www.Godsdirectcontact.org.tw/ch1/hotnews/MobileMusic.htm DVD mới nhất của Thanh Hải Vô Thượng SưSố 726 (nói tiếng Anh, với phụ đề 26 ngôn ngữ) Nội dung: Làm sao để thương kẻ thù của mình và láng giềng của mình trong thế gian này? Chúng ta nên đối xử thế nào với những đồng tu đã lạc lối trước kia nhưng đã quay trở lại? Sư Phụ bảo chúng ta phải cho người ta một cơ hội, giống như Thượng Ðế luôn luôn cho chúng ta cơ hội. Từ một quan điểm tiên nghiệm, Sư Phụ nói về những chướng ngại gặp gỡ đồng tu ở Trung Quốc và Âu Lạc. Ngài cũng khen tặng các đồng tu trong đội cứu trợ thiên tai của Formosa về sự hy sinh vô ngã và tinh thần khiêm nhường phục vụ người khác không mong cầu sự báo đáp của họ. Số 762 (nói tiếng Anh, phụ đề 19 ngôn ngữ) Nội dung: DVD này bao gồm hai cuộc hội nghị trên mạng lưới truyền thông giữa Sư Phụ và đồng tu, trong đó Sư Phụ từ bi giải đáp những câu hỏi như làm cách nào để kiểm soát đầu óc và vượt qua những trở ngại trong sự tu hành. Sư Phụ cũng cho lời khuyên cho một số câu hỏi: Những phương pháp nào ngoài thiền định có thể giúp chúng ta tu hành tiến bộ? Lúc nào là dịp tốt nhất để sử dụng ý chí tự do của mình? Chúng ta làm cách nào để chuyển tình thương đối với thú vật của mình thành hành động? Cách nào tốt nhất để làm một dụng cụ của Thượng Ðế? Sự khuyến khích ân cần của Sư Phụ đem lại động cơ thúc đẩy, trong khi những câu trả lời hoàn mỹ của Ngài cung cấp sự tham khảo vô giá cho mọi người. Trong các cuộc hội nghị trên mạng, đồng tu cũng giúp vui cho Sư Phụ với những màn biểu diễn thật ấm lòng. CD mới nhất của Thanh Hải Vô Thượng SưCD-CG11 (nói tiếng Trung Hoa) Nội dung: Tại sao Phật Thích Ca phải trải qua sáu năm thử thách tu khổ hạnh trước khi được khai ngộ? Phải chăng có ý nghĩa gì đàng sau việc này? Phương pháp sấy khô áo ở Tây Tạng là gì, và tại sao cách tu này không đưa chúng ta tìm đến Phật Tánh của mình? Minh sư thời xưa truyền pháp môn tu hành cho đệ tử chỉ sau khi họ qua được một loạt khảo nghiệm. Tuy nhiên, Thanh Hải Vô Thượng Sư thì mở rộng cửa cho toàn thế giới? Sao như vậy? Trong bài khai thị này, Sư Phụ chia sẻ những câu chuyện về thuở ban sơ của Ngài với các thường trú. Ðể khai trí cho họ, Ngài phải đối phó với ngã chấp, sự hiểu lầm và những thành kiến của họ. Ðiều này cho chúng ta nhìn thấy được một chút nào tình thương, lòng kiên nhẫn và vĩ đại không thể so sánh của một vị Minh sư tại thế.
Xuất bản ngày 18 tháng 8, Kim niên 3 (2006) Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư được đăng trên hệ thống truyền thông internet bằng những ngôn ngữ sau đây: Âu Lạc, Trung Hoa (chữ viết truyền thống lẫn giản thể), Anh, Pháp, Ðức, Nam Dương, Nhật, Ðại Hàn, Mông cổ, Bồ Ðào Nha, Tây Ban Nha, và Thái. Xin xem trang mạng lưới WWW Quán Âm của Bản Tin để biết những mạng lưới liên hệ.
|
Buông bỏ tất cả thì sẽ được tất cảThanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Trung tâm Tây Hồ, Formosa, Ða số Minh Sư đều nói rằng nếu chúng ta bỏ hết tất cả thì sẽ được tất cả. Thánh Kinh cũng nói rằng: “Những ai bám víu vào đời sống”, như là bám giữ đời mình, “thì sẽ mất đời sống. Còn người nào xả bỏ được thì sẽ sống đời đời”. Cũng vậy, nếu mình không thật sự lưu luyến bất cứ của cải nào, danh vọng gì trong cõi đời này, thì mọi thứ thật sự sẽ đến với mình. Nhưng một khi đã trở thành nô lệ bất cứ thứ gì trên đời này, thì chúng ta sẽ mãi mãi đuổi theo nó hoài rồi trở thành kiệt sức, mệt mỏi, tâm thần yếu kém. Ðủ mọi rắc rối sẽ đến với mình mà chưa chắc mình đã được gì. Thật sự là như vậy. Tôi nói đây cũng là từ kinh nghiệm bản thân. Khi nào chỉ tìm kiếm Thiên Quốc thôi, chúng ta mới thật sự có tất cả. Dù chúng ta không muốn, nó cũng đến không biết từ đâu; nó tìm đường đến với mình. Nhiều khi không muốn cũng phải nhận. Ðôi khi cũng rất khó mà từ chối. Ở đây chúng ta nghiêm khắc, rất tốt cho tôi. Nếu không, quà cáp sẽ tới lu bù, đầy ắp. Hồi đó tôi có nói là: “Không nhận quà!” nhưng người ta cứ thảy đại ở đó rồi chạy mất. Tội nghiệp tôi, phải gom nhặt lại đem cho người khác. Vậy cho tôi để làm gì chứ? Bởi vì tôi thật sự chẳng cần gì cả. Thật tức cười! Như Thánh Kinh nói: “Kẻ có thì sẽ có thêm” còn “kẻ không có gì cả thì lại có ít đi”. Nhưng như vậy không có nghĩa là nếu quý vị không có gì cả thì sẽ có ít hơn nữa, mà là khi quý vị không có gì cả là lúc đang muốn nhiều nhất: quý vị cứ muốn, muốn hoài. Cái ý lực muốn đó trở thành như một bức tường, ngăn chặn không cho những thứ khác đến với quý vị. Tương tự như vậy, chúng ta phải thành tâm tu hành, nhưng đừng tham lam, đừng như những nhà tâm linh thiên về vật chất. Mọi thứ tự nhiên sẽ đến. Chúng ta có thể cầu nguyện, nhưng hãy cầu bằng lòng thành, chứ không phải bằng sự tham lam, đòi hỏi. Có một sự khác biệt rất là nhỏ! Nếu quý vị có thể biết được sự khác nhau giữa sự ham muốn và sự mong mỏi, niềm khao khát được giải thoát, khao khát trí huệ và khao khát biết được Chân lý – giữa khát vọng muốn biết Chân Lý và tham vọng có một sự khác biệt rất nhỏ. Nếu không giữ quân bình, chúng ta sẽ hoặc là bước bên này hay bước qua bên kia. Bước bên kia thì tốt, bên khao khát về tâm linh, thì hôm đó mình sẽ thiền rất tốt. Nhưng không phải hôm nào cũng phải cầu như vậy, chỉ khi nào mình không làm được thôi. (Sư Phụ chỉ tay vào mắt huệ) Khi nào đen thui hoặc khi nào thấy tối đen, xám xịt, thì khẩn cầu Sư Phụ, rồi nó sẽ xảy ra. Luôn luôn xảy ra. Trước khi tôi vào cái “nghề” này, rất hiếm khi tôi thấy vị Minh sư không trả lời. Vị Thầy bên trong ít khi nào phủ nhận lời cầu nguyện của quý vị. Khi vị Thầy từ chối, có nghĩa là lời cầu xin đó có lẽ không tốt cho tôi. Sau đó tôi sẽ biết. Nhiều khi vị Thầy lấy đi của mình một cái gì đó, làm cho mình rất khổ tâm, nghĩ rằng: “À, Sư Phụ không thương; Sư Phụ biết mình thích mà sao Ngài lại lấy đi của mình?” Nhưng không phải vậy. Sau này, quý vị sẽ thấy mừng là Ngài lấy đi cho mình. Là như vậy. Tôi không bảo đảm là nếu quý vị cầu Minh sư, Ngài cho quý vị một người chồng tốt hay một người vợ hiền, một người đẹp và chung thủy, rồi quý vị sẽ hạnh phúc. Không có! Phải trả giá rất cao, làm việc cực khổ. Nếu quý vị muốn thì quý vị có thể được, rồi ráng bỏ công sức vào. Nhưng đừng nói hoài: “Sư Phụ, xin giúp con!” Sư Phụ không thể can thiệp vào những vấn đề như vậy, tại vì còn nhân quả nữa. Ai có duyên nợ với nhau, làm chồng vợ, làm cha, mẹ, làm con, v.v... đều do nhân quả. Có nghiệp chướng. Và tùy vào nghiệp chướng của quý vị như thế nào, mối quan hệ của quý vị với người kia sẽ ngọt bùi hay chua chát. Nếu quý vị không muốn một chút nào cả thì cũng được. Sư Phụ cũng có thể hủy bỏ hoàn toàn; như vậy lẹ hơn. Bỏ thì lẹ hơn là duy trì sau này. Nhưng hầu hết chúng ta sanh ra là đã có định nghiệp rồi, và trước khi chào đời, chúng ta đã sẵn lòng gia nhập với người nào đó, để tăng cường sức mạnh của mình về thể xác, tinh thần và tâm linh, để tiếp tục công việc trên thế gian này. Vì thế chúng ta rất sẵn lòng làm chuyện đó. Nhưng nhiều người không sẵn lòng, nên họ mới bỏ chạy, đi xuất gia, hay làm việc thiện nguyện gì đó bằng cách dành thời giờ, tuổi trẻ và sức lực vào mục đích có ý nghĩa hơn trong đời sống. Như vậy cũng san bằng nghiệp chướng của họ. Những người này kiên cường hơn, không cần sự nâng đỡ bên cạnh hay đàng sau, họ có thể tự sống một mình. Nhưng nhiều người cảm thấy cuộc đời quá cô đơn, vô nghĩa, họ cần một người nào đó để chia sẻ những thăng trầm, đưa đẩy, chông gai của cuộc đời. Như vậy cũng được; cả hai đều được. Người sống một mình thì tăng cường sức mạnh qua công việc, lòng hy sinh và những theo đuổi khác trong đời sống. Còn người sống với bạn đường thì củng cố sức mạnh của nhau bằng sức mạnh của đối tượng. Cho nên cả hai đều được củng cố một phần nào qua những cách khác nhau. Thượng Ðế luôn luôn bù vào chỗ thiếu, nên đời sẽ không bao giờ quá đau khổ hay không thể chịu đựng nổi, nếu mình có lực lượng Minh sư tiếp tế bên trong. Chúng ta thiền và thật sự không đòi hỏi gì nhiều ở đời này. Ngày tháng trôi qua một cách nhẹ nhàng hơn; chúng ta làm mọi việc ít chấp nhất hơn, và nhìn người khác bớt tham luyến hơn xưa. Ðó là điều rất tốt về việc tu tập lực lượng nội tại. Một ngày nào đó, những tham luyến này hoàn toàn mất đi. Chúng ta cảm thấy bên trong hạnh phúc và vô cùng sung mãn, tới nỗi là trừ phi người ta cần tới mình, chúng ta không đi tìm rắc rối. Thậm chí cũng không đi kiếm cách giúp đỡ người nào, như nói rằng: “Chao ôi, thấy ông khổ sở quá, tôi sẽ giúp ông”. Không, không! Chúng ta sao cũng được. Giúp hay không giúp, nói chuyện hay không nói chuyện, dạy dỗ hay không dạy dỗ, cũng không sao; bởi vì chúng ta đã hoàn toàn và sung mãn bên trong chính mình. Chúng ta không cần bất cứ điều gì như sự kích thích từ bên ngoài, động cơ, mục đích để đạt, ý muốn khoe khoang, hay tình yêu gánh trên vai. Không gì cả!
|
Á Căn Ðình/ Hoa Kỳ/ Formosa/ Úc Ðại Lợi/ Hồng Kông
|
Ðể theo kịp đà thăng hoa tâm linh của địa cầu, các trung tâm địa phương của Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư ngày càng tổ chức thêm nhiều buổi hội thảo chiếu băng cũng như các hoạt động khác khắp nơi trên thế giới để chia sẻ Chân lý. Chúng tôi hoan nghênh quý vị cùng với thân bằng quyến thuộc tham gia vào các hoạt động này. Ðể biết thời khóa biểu của các hoạt động của chúng tôi, xin viếng các trang mạng sau đây: http://www.Godsdirectcontact.org.tw/eng/latest_news/events-datebook.htm
|
Trực tiếp câu thông Thượng Ðế – http://www.Godsdirectcontact.org.tw/eng/links/links.htm Trang mạng này cung cấp thư mục để nối kết với các trang mạng Quán Âm bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau, cũng như để vào chương trình truyền hình Ðường vào Nhạc Tâm linh và Tình yêu suốt 24 tiếng. Bạn cũng có thể tải Sách Biếu Bí quyết tức khắc khai ngộ bằng nhiều thứ tiếng, và tải hay đặt Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư đã xuất bản trong eBook hay hình thức có thể in được hoặc dò tìm mục lục các trang mạng trên hệ thống mạng lưới.
|
Thượng Ðế vĩnh hằngKính gửi Sư Phụ, Ngài khoẻ không? Con thật sự may mắn được tham gia chuyến bế quan ở Hung Gia Lợi vào cuối tháng 2 của Kim niên 2 (2005). Giờ đã hơn một năm rồi. Thời gian trôi qua thật nhanh. Nhưng đối với con, đó quả là giấc mơ đẹp không bao giờ kết thúc bởi con luôn được ở trong tình thương vô lượng và sự gia trì của Sư Phụ suốt thời gian này và cảm thấy phúc lạc khôn tả trong mỗi một giây phút. Sáu ngày sáu đêm được ở bên Sư Phụ là thời gian may mắn nhất trong cuộc đời con. Mỗi khi Sư Phụ cất tiếng là con lại nhìn chăm chú vào khuôn mặt cao quý và từ bi của Ngài. Dường như nhìn Ngài bao nhiêu cũng không đủ. Có lúc thậm chí con đã không còn để ý đến cử chỉ và sự phấn khởi của những người xung quanh mình và cảm thấy giữa bầu trời mùa đông mênh mông và mặt đất đầy tuyết, chỉ có duy nhất linh hồn của con và Ngài âm thầm nhìn nhau. Sư phụ kính yêu, thật không một từ ngữ nào trên thế giới này có thể diễn tả được cảm giác lúc đó. Ðiều không ngờ nhất là con vô cùng may mắn nhận được món quà quý giá và hiếm có nhất do chính Ngài đích thân ban cho. Con thường tự hỏi làm thế nào con xứng đáng được như vậy! Từ khi trở về từ chuyến bế quan ở Hung Gia Lợi, góc nhỏ trong phòng ngủ của nhà của con đã được biến thành chỗ ngồi thiền hằng đêm. Trong năm qua, con đã hoàn toàn rời xa chiếc giường êm ấm, và chiếc ghế thiền mà con thỉnh từ Formosa đã trở thành vật yêu thích nhất của con. Con thật biết ơn được đứng trong hàng thánh nhân của gia đình Quán Âm to lớn, rời xa vòng luân hồi sanh tử, thoát khỏi sự khống trị của Ma vương, lực lượng phủ định, mãi mãi sống trong ánh sáng thiêng liêng của Ngài Giờ đây, cuộc sống của con thật yên bình, đơn giản và hạnh phúc. Con không hề ganh đua với bất cứ ai, mà cũng không ước mong một điều gì trên thế giới này. Con chỉ hết lòng tu hành, và mong đợi tiếng gọi từ thiên đàng khi Sư Phụ bên trong thông báo cho biết, và cho con vài ngày để hoàn tất những việc trần gian một cách nhanh chóng. Lúc đó con sẽ chạy về Nhà của linh hồn con với Sư Phụ một cách vui vẻ, không bất cứ một sự vướng mắc nào. Sư Phụ, con thương Ngài! Ngài là Thượng Ðế vĩnh hằng của đời con! Chúc Ngài mãi mãi an khang và xinh đẹp! Thân ái, *Sư tỉ Xi-du Wang là giám đốc trường dạy ngôn ngữ Trung Hoa Valencia, chủ tịch hội người Hoa ở Tây Ban Nha tại Valencia, Tây Ban Nha. Phó giám đốc của Hội Thi sĩ Trung Hoa ở Châu Âu, là một trong 12 hội thi sĩ trên thế giới.
|
Tuyên dương sự đóng góp đầy tình thương
|
Ăn chay là chính sách hay nhấtThanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, California, Hoa Kỳ, Thế giới này không thuộc về mình. Nó thuộc về chúng ta, nhưng nhiều người không thích san sẻ. Thật ra, thế giới này thuộc về tất cả mọi người, kể cả thú vật. Ðó là lý do chúng ta theo đường lối ăn chay, vì thế giới này hình thành là do sức mạnh của lực lượng ý niệm từ tất cả những chúng sinh hiện hữu trên địa cầu. Vì chúng ta muốn nên chỗ này mới hiện hữu, kể cả thú vật. Nhưng khi xuống đây, chúng ta lại nghĩ rằng nó thuộc về mình. Ai cũng tưởng nó thuộc về họ. Cho nên mới có chuyện người này tống khứ người kia vì người kia là ‘ngoại lai’; thí dụ như da đỏ tiêu diệt da trắng, da trắng tiêu diệt da đen. Rồi da đen, da trắng, da vàng tiêu diệt thú vật. Chúng ta quên rằng mình cùng là chủ nhân với nhau, không phải người chủ duy nhất ở thế giới này. Vì vậy không nên giết thú vật, không nên ăn thịt và lẽ dĩ nhiên chúng ta đặc biệt không nên giết những chúng sanh khác. Nhưng trên danh nghĩa đôi khi là chính trị, ái quốc hay tôn giáo, chúng ta giết, rồi dùng những lý lẽ vẻ vang để biện hộ cho hành động giết chóc của mình. Như vậy là không đúng, bởi vì hôm này mình giết thì kiếp sau mình bị giết lại. Cho nên thế giới chúng ta chiến tranh hoài. Chúng ta cứ thắc mắc tại sao, nhưng đâu có gì đáng thắc mắc. Gieo nhân nào thì phải gặt quả đó. Ngay cả Thánh Kinh cũng nói vậy: Gieo gì thì gặt nấy. Người nào không phải chịu khổ vì ảnh hưởng của chiến tranh hay những xung đột khác, thì đó có nghĩa là mình xưa kia không có gieo nhân bạo động. Nếu tiếp tục giữ được như vậy, cho dù không tu thiền gì cả, cho dù không thờ phụng Thượng Ðế theo nghi thức hay ‘sổ sách’, chúng ta sẽ được đầu thai trở lại làm người khỏe mạnh, an toàn, vững chãi, vì chúng ta không có hạt giống phá hoại, chiến tranh hay bạo lực. Thật ra, tôi thấy mọi người đều đã có trí huệ bên trong chính mình rồi. Cho nên chúng ta có lẽ nhắc nhở nhau chứ không cần phải dạy dỗ hay nói năng chi nhiều. Vì chúng ta đang ở cạnh nhà hàng chay, (Sư Phụ nói đến tiệm chay Vegetarian House của Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư tại San Jose) nên chúng ta cũng có thể nhớ đến chính sách ăn chay. Sao đây lại là chính sách hay nhất? Bởi vì nếu chúng ta nhắc nhở nhau là không giết thú vật, thì dĩ nhiên làm sao có thể giết người được? Chiến tranh tự nó sẽ bị diệt tận gốc. Nguyên tắc là như vậy. Tôi nghĩ chúng ta có hy vọng! Vì lúc này, ngay cả ở Mỹ, ăn chay là mốt mới. Tôi quen biết con gái của một người chủ của những khách sạn lớn nhất ở Ðài Bắc, ông này bị ung thư, cả nhà đều biết, ông ta cũng biết. Gia đình đều biết ông không nên ăn thịt. Bác sĩ dặn ông không nên ăn thịt. Thật tức cười, sao bây giờ bị ung thư rồi mới không được ăn thịt? Ðáng lẽ là không ăn thịt ngay từ đầu! Có lẽ tôi dạy đúng rồi. Bây giờ ông biết là không nên ăn thịt và bác sĩ ra toa cho ông là ăn “bớt thịt”, nhưng không ăn ông chịu không nổi, bệnh mà vẫn ăn thịt bò bít-tết hay bất cứ món gì ông th |